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后人也只是参与到了这一个阴谋之中。
徐家后人当时研究先祖徐陵笔记,知道傅大士有非凡之能,但一个人终究学识有限,参详不透。
徐家后人好结交奇人异士,有一次徐家人结交到一位儒释道皆通的僧人,这位非凡僧人便是智道。
徐家后人同智道大师交谈过先祖笔记所载傅大士神异之事,智道大师何其通天晓地,智道大师通过种种迹象判断,终于获知了一个历代先师都孜孜不倦以求的秘密,于是事后种种因缘,就有了六道盗宝之事。
智道大师盗了盂盆之后,设计杀害了所有参与了盗宝之事的人。之后智道得宝之后,本打算再东归日本,后来转念一想,其法脉始祖也是源于这中土之国,神州中土乃世界之心,其土地广袤人口之多,远胜于日本百倍、千倍,此国传法化教,生大福德远胜于日本,智道最终便留在了中土。
后来的智道,便以亦师亦友隐身人的身份点化懋功,武氏立为皇后后,他以神通之能觐见于皇后,只差一步,就实现了心中的大愿,然而不知为何,也就自从那一次后盂盆行神迹之后,智道从此便消失在了这世间……。
有人说,自从那一次盂盆现世显神迹后,智道便从此在这世上消失了,是因为智道被武氏皇后杀了。
天地造化,天生天杀,绝智之人,终有更绝智之人收伏。
武氏皇后那一句,大蟒似龙但终究成不了龙,鲤鱼跳过龙门,也只不过进入了更宽广的天地,但依然不能化身成龙。
众生各有其命,龙乃护佑三界的大护法,能调和风雨,喷云吐雾,润泽天下,除非是真龙本身,否则天下没有人能修炼成为龙的,也没有人能战胜龙的,大师以为如何?
高人说话不露痕迹。这一句看似是在向智道陈述,世上万物,没有什么能够战胜龙的,实际上是在向智道请教如何战胜战无不胜的龙。
利欲熏心的智道,胸有韬略万千,老谋深算,但是没有算到眼前这位看起来人畜无害、柔柔弱弱的小女人,却是另有一番心机。
一向智谋绝顶的智道,一时疏忽大意,想也不想,直接道,龙并非是不可战胜,在佛经里,有一种金翅鸟,便是龙的天敌,以食龙为食。
而武氏皇后又是何等聪明,她深知人之所谋,必有所图。眼前这位老谋深算的僧人,智高卓绝,不为名不为利不为财色,那么他所谋就只有一条了,那就是“食龙”。
一个人有屠龙之术,以干掉龙为志业,这种人决计不能让其在世上活着!!!
武氏皇后毒杀了智道后,从此盂盆便落入了这位皇后之手。不过也有人说,智道虽然中毒,但他修为深厚,最终诈死逃过了性命。
不过丢了盂盆后的智道,自知神力已丧,再留在中土怕是遭来杀身之祸,便渡海东归又回到了日本。
后人也只是参与到了这一个阴谋之中。
徐家后人当时研究先祖徐陵笔记,知道傅大士有非凡之能,但一个人终究学识有限,参详不透。
徐家后人好结交奇人异士,有一次徐家人结交到一位儒释道皆通的僧人,这位非凡僧人便是智道。
徐家后人同智道大师交谈过先祖笔记所载傅大士神异之事,智道大师何其通天晓地,智道大师通过种种迹象判断,终于获知了一个历代先师都孜孜不倦以求的秘密,于是事后种种因缘,就有了六道盗宝之事。
智道大师盗了盂盆之后,设计杀害了所有参与了盗宝之事的人。之后智道得宝之后,本打算再东归日本,后来转念一想,其法脉始祖也是源于这中土之国,神州中土乃世界之心,其土地广袤人口之多,远胜于日本百倍、千倍,此国传法化教,生大福德远胜于日本,智道最终便留在了中土。
后来的智道,便以亦师亦友隐身人的身份点化懋功,武氏立为皇后后,他以神通之能觐见于皇后,只差一步,就实现了心中的大愿,然而不知为何,也就自从那一次后盂盆行神迹之后,智道从此便消失在了这世间……。
有人说,自从那一次盂盆现世显神迹后,智道便从此在这世上消失了,是因为智道被武氏皇后杀了。
天地造化,天生天杀,绝智之人,终有更绝智之人收伏。
武氏皇后那一句,大蟒似龙但终究成不了龙,鲤鱼跳过龙门,也只不过进入了更宽广的天地,但依然不能化身成龙。
众生各有其命,龙乃护佑三界的大护法,能调和风雨,喷云吐雾,润泽天下,除非是真龙本身,否则天下没有人能修炼成为龙的,也没有人能战胜龙的,大师以为如何?
高人说话不露痕迹。这一句看似是在向智道陈述,世上万物,没有什么能够战胜龙的,实际上是在向智道请教如何战胜战无不胜的龙。
利欲熏心的智道,胸有韬略万千,老谋深算,但是没有算到眼前这位看起来人畜无害、柔柔弱弱的小女人,却是另有一番心机。
一向智谋绝顶的智道,一时疏忽大意,想也不想,直接道,龙并非是不可战胜,在佛经里,有一种金翅鸟,便是龙的天敌,以食龙为食。
而武氏皇后又是何等聪明,她深知人之所谋,必有所图。眼前这位老谋深算的僧人,智高卓绝,不为名不为利不为财色,那么他所谋就只有一条了,那就是“食龙”。
一个人有屠龙之术,以干掉龙为志业,这种人决计不能让其在世上活着!!!
武氏皇后毒杀了智道后,从此盂盆便落入了这位皇后之手。不过也有人说,智道虽然中毒,但他修为深厚,最终诈死逃过了性命。
不过丢了盂盆后的智道,自知神力已丧,再留在中土怕是遭来杀身之祸,便渡海东归又回到了日本。