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苏午同摊主聊了一会儿天，待他的妻儿都睡下以后，苏午亦与摊主告别，在夜色里赶着马车离开了这个生机勃勃的集市。
晚饭时喝了不少酒，看起来醉醺醺的玄照老道，此时掀开马车帘子，从里面探出头来，一双眼睛在黑夜里闪闪发亮。
他不时开口给苏午指路。
如此拐了好几道弯，就钻进了一片野林子里。
几只栖息在死树上的老鸹，被马蹄声惊得呱呱乱叫着飞远。
枯树林掩映下，
前方缓坡上的平岗被月光照得发白。
“就把马拴在旁边的树上吧，咱俩上岗子上去。”玄照抬眼看着那片惨白的高岗，忽然向苏午开口说道。
“乱葬岗？”
苏午嗅着空气里隐隐约约的腐败味道，已然猜出来那片高岗是个甚么所在。
他同玄照问了一句，
依旧赶着大黑马到偏僻角落里，
把马缰绳拴在一棵树上。
玄照在苏午之后下了马车，身上背了个脏兮兮的褡裢袋。
其一边沿着缓坡往平岗上走，一边在褡裢袋里一阵翻找，找出几节铁管，当场组装成一根长杆，长杆末端连着把个类似洛阳铲的小铲头。
他走上平岗，便端出罗盘无头苍蝇似的一阵乱找。
最终在一棵新长出的梧桐树前停下。
老道长拄着‘洛阳铲’，看着那个长势茁壮的梧桐树，眼神感慨地道：“单是我和你两个人去茅山祖庭，那便是在送死。
现下不得已，也只好把师兄们挖出来几个了。
当初师兄们都与我约定好了的，
我若死了，没人帮他们迁坟回阳，他们就只能在泥土下渐渐腐烂。
所以死之前得把他们刨出来，
让他们再吸一口人间的气息。”
苏午闻言沉默了片刻，道：“这就是道长所说的‘逆转生死之门，窃夺阴阳之机’的‘魔身种道大法’吗？修行此法的第一步，就是将自身埋葬起来，先修成僵尸？”
“是极是极。”老道连连点头，他拿着‘洛阳铲’往梧桐树斜侧方徐徐铲下，铲头连着大半长度的铁管都缓缓没入泥土深处，“我们茅山巫一脉的道士，又被称作搬山道士。
所谓搬山即是寻龙点穴，移葬迁转师门僵尸了。
‘魔身种道大法’修成的所谓‘僵尸’，其实与真正的尸体还有很大不同。
是‘身僵而心不僵’，‘识死而神不死’。
如是将他们葬在特定的龙脉节点上，甚或是葬在一些恐怖厉诡的鬼蜮之中，让他们自行经历龙脉气韵洗礼、诡韵浸润，在自身逐渐诡化的时候，挣扎复苏神智，就能修成‘魔身种道大法’，人身化诡又非诡，是人又非人。
以这般状态面对厉诡之时，自然有绝大优势。”
老道一边说着，一边往回抽那把‘洛阳铲’。
苏午站在一旁，目光微动。
茅山巫核心法门‘魔身种道大法’，是以肉身化为诡，而神志依旧是人，这种方法与密藏域顶层的‘光明灌顶大圆满法’恰恰相反。
‘光明灌顶大圆满法’，以及苏午所修的‘佛谛大手印法’，现下都展现出来一个特征，即是‘意识诡化’而躯壳依旧保持活人的状态。
但在意识诡化的情况下，长久侵染肉身，
肉身会逐渐失去生机，最终彻底死去，仅留意识化为的厉诡存留于世间。
此二种方法，都有绝大弊端。
都是在‘走钢丝’。
苏午未能真正修成‘魔身种道大法’，看不出此法相比‘光明灌顶大圆满法’，有何高明之处。
趁着玄照道长还在徐徐抽出洛阳铲的时候，他又向对方问道：“若修‘魔身种道大法’，肉壳难免化为厉诡，肉壳都成了厉诡，意识在肉壳诡韵长久侵染下，诡化也只是时间问题。
那这般法门，若只是将自身变成厉诡的话，
修来又有何用？
不如去给一些恐怖厉诡作诡奴，倒更方便些。”
“九生九死！”
老道瞥了苏午一眼，忽然吐出四个字来。
不等苏午追问，
他把洛阳铲整个从泥土中抽出，蹲下去捻起铲子里沾附的一些泥土来查看——那些来自土层最下方的土壤，已经变作了暗红色。
“没有修成功啊……”老道惋惜地摇了摇头，在衣衫上蹭去指头上的暗红土壤，转而同苏午说道：“‘魔身种道大法’并非只能修一次，有九生九死之说。
只要你能连续九次在迁坟转葬之中，九次都从死中求活，就能抓住让自身彻底‘羽化’。
羽化之后，
自身就好似空气一样了。
厉诡能侵染活人，却侵染不了四处流淌的空气！”
苏午同摊主聊了一会儿天，待他的妻儿都睡下以后，苏午亦与摊主告别，在夜色里赶着马车离开了这个生机勃勃的集市。
晚饭时喝了不少酒，看起来醉醺醺的玄照老道，此时掀开马车帘子，从里面探出头来，一双眼睛在黑夜里闪闪发亮。
他不时开口给苏午指路。
如此拐了好几道弯，就钻进了一片野林子里。
几只栖息在死树上的老鸹，被马蹄声惊得呱呱乱叫着飞远。
枯树林掩映下，
前方缓坡上的平岗被月光照得发白。
“就把马拴在旁边的树上吧，咱俩上岗子上去。”玄照抬眼看着那片惨白的高岗，忽然向苏午开口说道。
“乱葬岗？”
苏午嗅着空气里隐隐约约的腐败味道，已然猜出来那片高岗是个甚么所在。
他同玄照问了一句，
依旧赶着大黑马到偏僻角落里，
把马缰绳拴在一棵树上。
玄照在苏午之后下了马车，身上背了个脏兮兮的褡裢袋。
其一边沿着缓坡往平岗上走，一边在褡裢袋里一阵翻找，找出几节铁管，当场组装成一根长杆，长杆末端连着把个类似洛阳铲的小铲头。
他走上平岗，便端出罗盘无头苍蝇似的一阵乱找。
最终在一棵新长出的梧桐树前停下。
老道长拄着‘洛阳铲’，看着那个长势茁壮的梧桐树，眼神感慨地道：“单是我和你两个人去茅山祖庭，那便是在送死。
现下不得已，也只好把师兄们挖出来几个了。
当初师兄们都与我约定好了的，
我若死了，没人帮他们迁坟回阳，他们就只能在泥土下渐渐腐烂。
所以死之前得把他们刨出来，
让他们再吸一口人间的气息。”
苏午闻言沉默了片刻，道：“这就是道长所说的‘逆转生死之门，窃夺阴阳之机’的‘魔身种道大法’吗？修行此法的第一步，就是将自身埋葬起来，先修成僵尸？”
“是极是极。”老道连连点头，他拿着‘洛阳铲’往梧桐树斜侧方徐徐铲下，铲头连着大半长度的铁管都缓缓没入泥土深处，“我们茅山巫一脉的道士，又被称作搬山道士。
所谓搬山即是寻龙点穴，移葬迁转师门僵尸了。
‘魔身种道大法’修成的所谓‘僵尸’，其实与真正的尸体还有很大不同。
是‘身僵而心不僵’，‘识死而神不死’。
如是将他们葬在特定的龙脉节点上，甚或是葬在一些恐怖厉诡的鬼蜮之中，让他们自行经历龙脉气韵洗礼、诡韵浸润，在自身逐渐诡化的时候，挣扎复苏神智，就能修成‘魔身种道大法’，人身化诡又非诡，是人又非人。
以这般状态面对厉诡之时，自然有绝大优势。”
老道一边说着，一边往回抽那把‘洛阳铲’。
苏午站在一旁，目光微动。
茅山巫核心法门‘魔身种道大法’，是以肉身化为诡，而神志依旧是人，这种方法与密藏域顶层的‘光明灌顶大圆满法’恰恰相反。
‘光明灌顶大圆满法’，以及苏午所修的‘佛谛大手印法’，现下都展现出来一个特征，即是‘意识诡化’而躯壳依旧保持活人的状态。
但在意识诡化的情况下，长久侵染肉身，
肉身会逐渐失去生机，最终彻底死去，仅留意识化为的厉诡存留于世间。
此二种方法，都有绝大弊端。
都是在‘走钢丝’。
苏午未能真正修成‘魔身种道大法’，看不出此法相比‘光明灌顶大圆满法’，有何高明之处。
趁着玄照道长还在徐徐抽出洛阳铲的时候，他又向对方问道：“若修‘魔身种道大法’，肉壳难免化为厉诡，肉壳都成了厉诡，意识在肉壳诡韵长久侵染下，诡化也只是时间问题。
那这般法门，若只是将自身变成厉诡的话，
修来又有何用？
不如去给一些恐怖厉诡作诡奴，倒更方便些。”
“九生九死！”
老道瞥了苏午一眼，忽然吐出四个字来。
不等苏午追问，
他把洛阳铲整个从泥土中抽出，蹲下去捻起铲子里沾附的一些泥土来查看——那些来自土层最下方的土壤，已经变作了暗红色。
“没有修成功啊……”老道惋惜地摇了摇头，在衣衫上蹭去指头上的暗红土壤，转而同苏午说道：“‘魔身种道大法’并非只能修一次，有九生九死之说。
只要你能连续九次在迁坟转葬之中，九次都从死中求活，就能抓住让自身彻底‘羽化’。
羽化之后，
自身就好似空气一样了。
厉诡能侵染活人，却侵染不了四处流淌的空气！”