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在这种心思的作祟下,“愈”字诀也就应运而生。
而樱落落对于“愈”这个字的理解,却是源于现实世界的医学理念和技术。
因此,她追求的是由内而外的治愈伤痛和病情。
当“愈”字诀最初激活的时候,樱落落是非常兴奋的,哪怕只能治愈小动物身上的伤口。
但随着这能力通过不断习练逐渐增强,她已经能让普通人的伤势尽复。
而有一次,一户普通农户的母亲因为顽疾,已被医馆宣布医治无效,要准备后事。
病急乱投医之下,偶然听说“樱圣女”能治百病,那农户就直接背着母亲上樱家求医。
一方面是耐不住那农户的苦苦哀求,另一方面樱落落也想起了自己初到这个世界时就逝去的母亲,有些共情,于是出手了。
她一共使用了三次“愈”字诀,就将那农户母亲硬生生治好,不但顽疾尽去,人也恢复了普通人应有的健康!
这一下,樱落落顿时声名大噪,上门求医的人络绎不绝。
樱落落毕竟心善纯良,从未拒绝,“愈”字诀也逐渐使用得炉火纯青。
而那些获得救治的人,都说圣女是天仙下凡,专为救苦救难而来。
因而在家中给樱落落立了长生碑,日日叩拜,向她祈福祷告,寄望能获得庇佑。
这样的事越来越多,也就越传越离谱。
到后来,全金阳国都知道了,“安远城中有圣女,儒家传世治百病”。
···
金阳国皇帝号灼阳。
灼阳帝虽已是古稀之年,但因有修为在身,身体却是十分强健。
但灼阳帝的子嗣却并不多,只有两个皇子。
这年,他的爱妃却为他诞下一女。
灼阳帝喜不自胜,封其女为栎阳公主,取其积极、光明之意,可说是对这孩子寄望颇高。
然而,集万千宠爱于一身的栎阳公主,却在十二岁左右逐渐显出异样。
她总是情绪低落,以泪洗面,且食欲不振,好似对一切事物都失去了兴趣。
这让灼阳帝心急如焚,宫内御医、宗门圣手轮番治疗,却都收效甚微。
只说这是一种罕见的心病,民间偶有所见,此病只能以药物加以控制,但恐怕难以根治。
修者的手段都无效,灼阳帝也无可奈何。
此后栎阳公主就成了个药罐子,每日服药不辍,让灼阳帝既伤痛,又担忧不已。
而持续了近两年后,栎阳公主的病情却突然加重。
她的记忆力也逐渐衰退,有时甚至记不起来自己是谁。
恰在此时,灼阳帝得知了樱落落之能。
原本他也对“樱圣女”的儒家学说极为称道,早已有心与她一见。
又得知她还能治愈各种顽疾,神乎其神,顿时心中热切起来,这才有了宣召樱落落进京面圣之事。
儒家学说最是利于君主教化百姓,巩固统治。
金阳国中自是早有那有识之士仔细研究,对樱落落赞叹有加。
因此对樱落落进京之事,也极为期待。
可人心终究是隔着一层肚皮,有人盼着金阳国好,自然也就有人盼着金阳国国势衰弱。
这样的人,自然不喜欢樱落落的儒家学说在金阳国发扬光大。
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在这种心思的作祟下,“愈”字诀也就应运而生。
而樱落落对于“愈”这个字的理解,却是源于现实世界的医学理念和技术。
因此,她追求的是由内而外的治愈伤痛和病情。
当“愈”字诀最初激活的时候,樱落落是非常兴奋的,哪怕只能治愈小动物身上的伤口。
但随着这能力通过不断习练逐渐增强,她已经能让普通人的伤势尽复。
而有一次,一户普通农户的母亲因为顽疾,已被医馆宣布医治无效,要准备后事。
病急乱投医之下,偶然听说“樱圣女”能治百病,那农户就直接背着母亲上樱家求医。
一方面是耐不住那农户的苦苦哀求,另一方面樱落落也想起了自己初到这个世界时就逝去的母亲,有些共情,于是出手了。
她一共使用了三次“愈”字诀,就将那农户母亲硬生生治好,不但顽疾尽去,人也恢复了普通人应有的健康!
这一下,樱落落顿时声名大噪,上门求医的人络绎不绝。
樱落落毕竟心善纯良,从未拒绝,“愈”字诀也逐渐使用得炉火纯青。
而那些获得救治的人,都说圣女是天仙下凡,专为救苦救难而来。
因而在家中给樱落落立了长生碑,日日叩拜,向她祈福祷告,寄望能获得庇佑。
这样的事越来越多,也就越传越离谱。
到后来,全金阳国都知道了,“安远城中有圣女,儒家传世治百病”。
···
金阳国皇帝号灼阳。
灼阳帝虽已是古稀之年,但因有修为在身,身体却是十分强健。
但灼阳帝的子嗣却并不多,只有两个皇子。
这年,他的爱妃却为他诞下一女。
灼阳帝喜不自胜,封其女为栎阳公主,取其积极、光明之意,可说是对这孩子寄望颇高。
然而,集万千宠爱于一身的栎阳公主,却在十二岁左右逐渐显出异样。
她总是情绪低落,以泪洗面,且食欲不振,好似对一切事物都失去了兴趣。
这让灼阳帝心急如焚,宫内御医、宗门圣手轮番治疗,却都收效甚微。
只说这是一种罕见的心病,民间偶有所见,此病只能以药物加以控制,但恐怕难以根治。
修者的手段都无效,灼阳帝也无可奈何。
此后栎阳公主就成了个药罐子,每日服药不辍,让灼阳帝既伤痛,又担忧不已。
而持续了近两年后,栎阳公主的病情却突然加重。
她的记忆力也逐渐衰退,有时甚至记不起来自己是谁。
恰在此时,灼阳帝得知了樱落落之能。
原本他也对“樱圣女”的儒家学说极为称道,早已有心与她一见。
又得知她还能治愈各种顽疾,神乎其神,顿时心中热切起来,这才有了宣召樱落落进京面圣之事。
儒家学说最是利于君主教化百姓,巩固统治。
金阳国中自是早有那有识之士仔细研究,对樱落落赞叹有加。
因此对樱落落进京之事,也极为期待。
可人心终究是隔着一层肚皮,有人盼着金阳国好,自然也就有人盼着金阳国国势衰弱。
这样的人,自然不喜欢樱落落的儒家学说在金阳国发扬光大。
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