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sp;方思慎不由得咧嘴一乐。莫非是叔叔寄给自己奇文共欣赏？
坐下来细读。这是先锋诗人、民间学者、自由派思想家方敏之的一篇批判文章。批判时下所谓“修复性保护”传统文化这股歪风邪气。以京城某处著名四合院宅子为例，某地产公司打出“修复性保护”旗号，对院落进行整改翻新。
方敏之认为，这纯属地产公司商业炒作手段。既然定性为文物，就该复古如古。因其真实可靠，即使残缺破败，也比赝品珍贵得多。用仿造弥补缺陷，如此“修复”，似是而非，真假不辨。这般掺假的“传统文化”必定误导大众，让人信以为真，以讹传讹，实属流毒深远，贻害无穷。何况既是文物，就该收归国有，免费向大众开放。某地产公司将之辟为私人会所，假公济私，昭然若揭。
方思慎读着读着，猛然意识到什么，盯住方敏之身后的建筑仔细观察，越看越熟悉。那朱红大门旁边，青砖墙壁之上，挂着一块铜质仿旧门牌曰：黄帕斜街甲二条十三号。
忽然又不确定到底是谁给自己寄了这两本杂志了
翻开另一本，果然很快找到相关专题。国立高等人文学院一位资深教授力挺“修复性保护”，与方敏之打起了笔仗。批判他僵硬保守，泥古不化，不懂得融会贯通，与时俱进。黄帕斜街甲二条十三号工程将古典与现代，东方与西方的文化因素完美地融为一体，正是夏民族“和谐”精神的最佳体现。又援引西方实例，说明古老建筑的现代化翻新与装修如何体现以人为本的精神。最后笔锋一转，这座四合院虽然是文物，却够不上国家级保护文物，若收归国有，不但无法创造效益，还要花纳税人的钱去维持。鼓励民间力量参与文物保护，乃是传统文化可持续发展的必要措施。
文章后面附上了美轮美奂的照片，相当眼熟。
方思慎可以肯定是谁寄来这两本杂志了。这种冷不丁被硌应一下的感觉，无从发泄，令人郁闷。随手翻阅其他内容，通篇俱是披着各种外衣的软硬广告。思绪游离之际某些直觉反而更加灵敏，重新翻到关于“修复性保护”的论战，恍然大悟。东一榔头，西一棒槌，这边添柴，那边加油——这不正是传说中的炒作么？
叔叔那么通透的一个人，这是无心插柳，还是有意栽花？
杂志丢到书架最底层，打开电脑给“汗青文化”的编辑写邮件。
收件箱里有一封梁若谷的信。本以为有什么问题讨论，却一上来就道谢兼道歉。说是最近的作业借鉴了方老师的观点，请老师海涵，来日当面请教云云。
方思慎看了两遍，觉得语气未免过于正式，具体内容却又不清不楚。回信客气几句，请他说说具体是什么观点。
编辑的回电来得极快。方思慎心道莫非这些人都不下班的吗？
先问候，然后恭维，然后开条件，名声啊稿酬啊前景啊，说得天花乱坠。
方思慎等不及了，礼貌地打断：“我没有异议，您按程序办就行。”
那编辑顿一下，打个哈哈：“方博士真爽快，我有进一步消息就通知您。”
挂电话前，方思慎顺口多说一句：“没想到这么快就能再版，谢谢。”
“是啊是啊，原本库存还有两千册，被一个热衷历史研究的大老板全要走了。等再版面市，初版差不多正好完售。我们主编认为您的大作非常有再版价值，而且再版作为系列丛书之一，营销方式会很不一样，我们的设想是……”那编辑一发不可收，从一个系列的策划上升到“汗青文化”企业理念的更新，口若悬河，滔滔不绝。
方思慎一句多嘴，后悔莫及。终于挂掉电话，想起那本随笔小册子，初版总共也就印了五千册。什么人如此“热衷历史研究”，买两千本回家当厕纸吗？
心里隐约有个念头，只不过拒绝去想。
梁若谷那封莫名其妙的邮件几天后就有了答案，却是方思慎自己发现的。
这天在图书馆期刊部翻阅最新的专业杂志，不期然读到署名“梁若谷”的文章，特别注明作者乃国立高等人文学院国学系大一学生，指导教师正是方思慎在“墨书楚帛”展览上遇见过的那一位。
文中讨论战国文字的某个个案，观点与方思慎不谋而合。因为只是一些初步想法，方思慎在课堂上口头讲述过，并未形诸书面文章。但作为大一本科生论文发表出来，分量自是不同。方思慎宁肯相信只是某种巧合，然而那扑面而来的熟稔气息，却叫人无从忽略。联系到那封欲言又止的邮件，事情变得一目了然。
方思慎开始很愤怒，继而很无奈。虽然是课堂上公开讲过的内容，到底不曾发表。他一个博士，上哪去揭发人家大一新生？徒惹笑话罢了。
平静下来之后，又不禁疑惑。看这行文理解，简直像亲耳听过课似的。梁若谷从哪里弄到如此原汁原味的课堂笔记？
心里有个人选，却只觉疲惫沮丧，懒得再去追究。
依他过去的脾气，这时候定要义正辞严直接与梁若谷本人论明是非不可，然而此刻灰了心，对着封皮上“国家一级核心学术期刊”字样，忽然看得比过去任何时候都清楚。若找本人理论，不但没有用处，说不定还会被套走更多想法，给人做了梅开二度的嫁衣裳。
果然有志不在年高。
于是那汗青文化编辑再打电话过来，要求调整篇目的时候，方思慎难得的语气有些不善。
“对不起啊，方博士，我们主编的意思是，希望能增加几篇更富于文化韵味的文章。”
方思慎握着手机，声音硬邦邦的：“请问贵主编所谓‘更富于文化韵味’具体所指为何？”
“这么说吧，我们的宗旨是希望展示古代历史更加细腻，更加人性化的一面，关注宏大事件背后隐藏的生活细节，让读者了解一个更加丰富活泼的过去，比如帝王将相的感情生活……”
方思慎听明白了，对方的意思就是去掉几篇偏重考据的文章，增加一些“新编”“戏说”之类的八卦。
“对不起，我现在很忙，您可以做主删掉不需要的文章，但临时另外加写恐怕做不到。”
那编辑磨了几句，见不管用，换了一种煞有介事的哄赚口吻：“还有一个解决方案，不知道方博士感不感兴趣？‘十口真心’这个笔名很受欢迎，方博士似乎不再用了，这真是非常可惜的事。不如转让给我们公司，我们将把它打造成创作历史文化随笔的典范。您除了稿费，还将得到一笔可观的转让费。而丛书中属于‘十口真心’的这一本，我们可以邀请其他年轻学者加入创作。您要是介意署名的问题，我们同意在作者介绍中只列出您一位……”
方思慎愣了一会儿，才听明白怎么回事。
强忍下怒气，清清楚楚说道：“对不起，我不卖笔名。关于再版的事，我不同意任何文字改动。贵公司如果不能接受，请放弃在下拙作。”
挂了电话，果断决定将此事置之脑后，去库本阅览室找清静。
五点半，管理员催促关门，方思慎起身准备还书，坐在对面的学生也跟着站起来。
因为太过意外，方思慎惊得差点撞上桌角，手里又厚又重的书滑向地面。
洪鑫一手接住了书，一手扶住了人，贴着耳朵嘀咕：“看书看傻了吧？小心点儿。”在对方发作之前，迅速抽身，一脸淡定，站开几步。
方思慎转身去还书，他当然没书可还，玩了半天的手机揣口袋里，不紧不慢地跟到窗口，再跟出大门。
幽静的走廊，昏暗的灯光，一如既往。
方思慎只顾低头往前走，忽然被人扯住。
“你听我说句话，就一句。”
方思慎甩甩胳膊，没甩掉。压低嗓音怒道：“放开！”
洪鑫忽然蹲下身，跟小孩子撒娇般双手揪着他的衣袖。
“你别信那些胡说八道。”
望着那副眼巴巴的可怜样子，方思慎鬼使神差地问：“哪些胡说八道？”
“我只喜欢你。别信他们胡说八道。”
sp;方思慎不由得咧嘴一乐。莫非是叔叔寄给自己奇文共欣赏？
坐下来细读。这是先锋诗人、民间学者、自由派思想家方敏之的一篇批判文章。批判时下所谓“修复性保护”传统文化这股歪风邪气。以京城某处著名四合院宅子为例，某地产公司打出“修复性保护”旗号，对院落进行整改翻新。
方敏之认为，这纯属地产公司商业炒作手段。既然定性为文物，就该复古如古。因其真实可靠，即使残缺破败，也比赝品珍贵得多。用仿造弥补缺陷，如此“修复”，似是而非，真假不辨。这般掺假的“传统文化”必定误导大众，让人信以为真，以讹传讹，实属流毒深远，贻害无穷。何况既是文物，就该收归国有，免费向大众开放。某地产公司将之辟为私人会所，假公济私，昭然若揭。
方思慎读着读着，猛然意识到什么，盯住方敏之身后的建筑仔细观察，越看越熟悉。那朱红大门旁边，青砖墙壁之上，挂着一块铜质仿旧门牌曰：黄帕斜街甲二条十三号。
忽然又不确定到底是谁给自己寄了这两本杂志了
翻开另一本，果然很快找到相关专题。国立高等人文学院一位资深教授力挺“修复性保护”，与方敏之打起了笔仗。批判他僵硬保守，泥古不化，不懂得融会贯通，与时俱进。黄帕斜街甲二条十三号工程将古典与现代，东方与西方的文化因素完美地融为一体，正是夏民族“和谐”精神的最佳体现。又援引西方实例，说明古老建筑的现代化翻新与装修如何体现以人为本的精神。最后笔锋一转，这座四合院虽然是文物，却够不上国家级保护文物，若收归国有，不但无法创造效益，还要花纳税人的钱去维持。鼓励民间力量参与文物保护，乃是传统文化可持续发展的必要措施。
文章后面附上了美轮美奂的照片，相当眼熟。
方思慎可以肯定是谁寄来这两本杂志了。这种冷不丁被硌应一下的感觉，无从发泄，令人郁闷。随手翻阅其他内容，通篇俱是披着各种外衣的软硬广告。思绪游离之际某些直觉反而更加灵敏，重新翻到关于“修复性保护”的论战，恍然大悟。东一榔头，西一棒槌，这边添柴，那边加油——这不正是传说中的炒作么？
叔叔那么通透的一个人，这是无心插柳，还是有意栽花？
杂志丢到书架最底层，打开电脑给“汗青文化”的编辑写邮件。
收件箱里有一封梁若谷的信。本以为有什么问题讨论，却一上来就道谢兼道歉。说是最近的作业借鉴了方老师的观点，请老师海涵，来日当面请教云云。
方思慎看了两遍，觉得语气未免过于正式，具体内容却又不清不楚。回信客气几句，请他说说具体是什么观点。
编辑的回电来得极快。方思慎心道莫非这些人都不下班的吗？
先问候，然后恭维，然后开条件，名声啊稿酬啊前景啊，说得天花乱坠。
方思慎等不及了，礼貌地打断：“我没有异议，您按程序办就行。”
那编辑顿一下，打个哈哈：“方博士真爽快，我有进一步消息就通知您。”
挂电话前，方思慎顺口多说一句：“没想到这么快就能再版，谢谢。”
“是啊是啊，原本库存还有两千册，被一个热衷历史研究的大老板全要走了。等再版面市，初版差不多正好完售。我们主编认为您的大作非常有再版价值，而且再版作为系列丛书之一，营销方式会很不一样，我们的设想是……”那编辑一发不可收，从一个系列的策划上升到“汗青文化”企业理念的更新，口若悬河，滔滔不绝。
方思慎一句多嘴，后悔莫及。终于挂掉电话，想起那本随笔小册子，初版总共也就印了五千册。什么人如此“热衷历史研究”，买两千本回家当厕纸吗？
心里隐约有个念头，只不过拒绝去想。
梁若谷那封莫名其妙的邮件几天后就有了答案，却是方思慎自己发现的。
这天在图书馆期刊部翻阅最新的专业杂志，不期然读到署名“梁若谷”的文章，特别注明作者乃国立高等人文学院国学系大一学生，指导教师正是方思慎在“墨书楚帛”展览上遇见过的那一位。
文中讨论战国文字的某个个案，观点与方思慎不谋而合。因为只是一些初步想法，方思慎在课堂上口头讲述过，并未形诸书面文章。但作为大一本科生论文发表出来，分量自是不同。方思慎宁肯相信只是某种巧合，然而那扑面而来的熟稔气息，却叫人无从忽略。联系到那封欲言又止的邮件，事情变得一目了然。
方思慎开始很愤怒，继而很无奈。虽然是课堂上公开讲过的内容，到底不曾发表。他一个博士，上哪去揭发人家大一新生？徒惹笑话罢了。
平静下来之后，又不禁疑惑。看这行文理解，简直像亲耳听过课似的。梁若谷从哪里弄到如此原汁原味的课堂笔记？
心里有个人选，却只觉疲惫沮丧，懒得再去追究。
依他过去的脾气，这时候定要义正辞严直接与梁若谷本人论明是非不可，然而此刻灰了心，对着封皮上“国家一级核心学术期刊”字样，忽然看得比过去任何时候都清楚。若找本人理论，不但没有用处，说不定还会被套走更多想法，给人做了梅开二度的嫁衣裳。
果然有志不在年高。
于是那汗青文化编辑再打电话过来，要求调整篇目的时候，方思慎难得的语气有些不善。
“对不起啊，方博士，我们主编的意思是，希望能增加几篇更富于文化韵味的文章。”
方思慎握着手机，声音硬邦邦的：“请问贵主编所谓‘更富于文化韵味’具体所指为何？”
“这么说吧，我们的宗旨是希望展示古代历史更加细腻，更加人性化的一面，关注宏大事件背后隐藏的生活细节，让读者了解一个更加丰富活泼的过去，比如帝王将相的感情生活……”
方思慎听明白了，对方的意思就是去掉几篇偏重考据的文章，增加一些“新编”“戏说”之类的八卦。
“对不起，我现在很忙，您可以做主删掉不需要的文章，但临时另外加写恐怕做不到。”
那编辑磨了几句，见不管用，换了一种煞有介事的哄赚口吻：“还有一个解决方案，不知道方博士感不感兴趣？‘十口真心’这个笔名很受欢迎，方博士似乎不再用了，这真是非常可惜的事。不如转让给我们公司，我们将把它打造成创作历史文化随笔的典范。您除了稿费，还将得到一笔可观的转让费。而丛书中属于‘十口真心’的这一本，我们可以邀请其他年轻学者加入创作。您要是介意署名的问题，我们同意在作者介绍中只列出您一位……”
方思慎愣了一会儿，才听明白怎么回事。
强忍下怒气，清清楚楚说道：“对不起，我不卖笔名。关于再版的事，我不同意任何文字改动。贵公司如果不能接受，请放弃在下拙作。”
挂了电话，果断决定将此事置之脑后，去库本阅览室找清静。
五点半，管理员催促关门，方思慎起身准备还书，坐在对面的学生也跟着站起来。
因为太过意外，方思慎惊得差点撞上桌角，手里又厚又重的书滑向地面。
洪鑫一手接住了书，一手扶住了人，贴着耳朵嘀咕：“看书看傻了吧？小心点儿。”在对方发作之前，迅速抽身，一脸淡定，站开几步。
方思慎转身去还书，他当然没书可还，玩了半天的手机揣口袋里，不紧不慢地跟到窗口，再跟出大门。
幽静的走廊，昏暗的灯光，一如既往。
方思慎只顾低头往前走，忽然被人扯住。
“你听我说句话，就一句。”
方思慎甩甩胳膊，没甩掉。压低嗓音怒道：“放开！”
洪鑫忽然蹲下身，跟小孩子撒娇般双手揪着他的衣袖。
“你别信那些胡说八道。”
望着那副眼巴巴的可怜样子，方思慎鬼使神差地问：“哪些胡说八道？”
“我只喜欢你。别信他们胡说八道。”