笔趣阁 www.biquge34.net,直播被剧透历史的千古一帝,今天也很尴尬无错无删减全文免费阅读!
随呢
放出勾子,下一步他紧接着解说道昭元十二年,白随入朝,改名白晋缘。那时相墨就曾问过他这个问题,白晋缘的答案呢,也很简单。
那年他十二岁时,母亲死了,自己流落街头,正要活不下去时正好遇到他师父。
历史上他并未透露过他师父是谁哈,主播也不知道,只知其师父精通武艺,是个游侠,然后他师父
看他可怜,就把他捡回去养在身边当徒弟。
那时,白晋缘决定换个名字,隐姓埋名生活,免得被他父亲知晓又被追杀,但他千思万想,最后想了无数个名字都不满意。
最后他干脆不想了,直接就取了随便中的随字,跟母姓,就叫白随。
但据说,他后来一路上跟着他师父流浪时,有时也曾叫过其他名字,比如什么白随便、白郎、白野,甚至白食,称呼什么的对他来说似乎都无所谓,不过想想也是,饭都吃不饱了名字有什么重要
白随的师父待他很好,但他也只是一个四处流浪的游侠儿,穷的叮当响,要养活一个孩子并不容易,因此白随少时常常是吃了上顿没下顿,两人饿了就捡山林中的野果子吃、路边讨食、帮人做工赚钱,困了就睡山洞、或者随便找个墙角一窝就是个睡觉的好地方。
但少时的白随始终不肯放弃二件事儿,一是为母报仇;二是读书,二是习武;武功白随的师父就可以教他,唯独要读书却很难。
据白晋缘个人传志记载,少时的他为了能有书读,像什么文人雅士常爱去的集会呀、清谈会啊,但凡能让他有机会听上一耳朵学问的地方,他都会想方设法钻进去,如果实在进不去,蹲门口听里面的人谈文论经的事,他也不是没干过,还曾短暂将自己卖作富贵人家的书童,为的就是能有机会接触书本、学习书中知识。
哪怕活的再艰难,唯这二件事永不放弃,也不能放弃。古古喟叹,少时的白晋缘,真的是一个如野草般挣扎着蓬勃向上的少年啊。
世事若风急雨骤,雷霆万均而不死,死灰亦将复燃,人志与天一争。
这是相墨曾闻白晋缘少时经历,在自己的个人散记中留下的一句感叹。
白晋缘要想报仇,非手握权势不能行,而要手掌权势又非入仕走上朝堂不可,读书改变命运这句话,真是在白晋缘身上表现的再贴切不过。那么习武,便是为保平安了。
一直到景德二十五年,他师父离世,在他师父死的那年,他也终于定下自己往后的名字白随,而不再是稀里糊涂的不管自己叫什么。
但这个名字只是一时的,他入朝后,又给自己更名叫作白晋缘。
这次这个名字倒不是随便取的了,古古说道晋缘二字,是有些来历的。据明心留下的大宸物志录里记载,古时候在大宸有一种植物名叫晋元草,长于沼泽污泥之中,终日不见阳光,周围沼气弥漫,生长环境十分恶劣,想要长大成株十分不容易。
但这种草天生就生命力十分顽强,哪怕周遭环境再恶劣,仍不放弃生的希望,一旦长大成株就易泛滥成片,不易清除,有净化沼气之效。
而白晋缘改元为缘,概因这份缘,曾救他命,若不是有缘与他师父遇见,只怕就没有后来历史上的白晋缘了。
白晋缘能平安活到现在,确实不容易,其经历称得上几经坎坷。
曲兰颂心中感叹。
南宫舒华想
起此刻正在祥庆殿的白晋缘,抱着银枪坐在自家檐下的台阶上,屈着一条腿闲闲的问光幕里的古古。
“那他是怎么和萧临渊遇上的史书中可有记载”
古古看见她的问题,答道没有。历史上,这对君臣是如何遇见,白晋缘又是怎么让萧临渊带他回朝的,这中间的故事并没有史料记载,两人也都没对外透露过。
萧临渊目光移向另一个当事人,想起前几天对方和自己的初遇,他心中无端升起一丝猜测,不会历史上,他也是掏裤、裆献策自荐的吧
后因不好说出口,所以才不敢让相墨知道
而萧临渊也是因为不好意思说出这段经历,所以才让这厮在后世捡回了脸面
昭元十二年,白晋缘入朝成了刑司属官,当时他已四十二岁,起初,朝中无人在意这位跟随帝王回来的中年男人。直到,他当朝献上那份改制二十二策。
据史书记载,这份策文中每策又分七卷,卷卷不同,所提出的关于新法的改革涵盖了一国的各个方面,比如第一策中的田律、粮律、仓律、工律、布律、盐律等,于大宸的旧律上重新做出改进和创新,还有大宸百姓的户籍改革,也是新法的一部分,随着新法的推动一同被实施。
但他的这份策论所要改动的东西太多,朝中立时就有了大批的人反对,百官针对新法中的条令各执己见,每日朝会是吵的不可开交。
昭元十二年,开年,纵使朝中仍有反对之声,但新法还是被神昭大帝给强势推行了下去。
不久后,就发生了主播之前讲过的白晋缘生母案了。
此案结束后,新法又多了一条律令,针对的就是亲缘者之间杀人的行为,大概意思就是不管有无亲缘,违反律令故意杀人者,都将判处死刑。
杀人者偿命,听起来天经地义,但在古代有些刑法明明比现代要来的残忍,但在某些律令上,又额外持有着奇奇怪怪的隐形规则和讲究。
他们讲究什么呢
古古说道古代得封建王权社会,相信有一句话大家应该都听过君要臣死,臣不得不死;下一句是什么呢
是父叫子亡,子不得不亡。
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随呢
放出勾子,下一步他紧接着解说道昭元十二年,白随入朝,改名白晋缘。那时相墨就曾问过他这个问题,白晋缘的答案呢,也很简单。
那年他十二岁时,母亲死了,自己流落街头,正要活不下去时正好遇到他师父。
历史上他并未透露过他师父是谁哈,主播也不知道,只知其师父精通武艺,是个游侠,然后他师父
看他可怜,就把他捡回去养在身边当徒弟。
那时,白晋缘决定换个名字,隐姓埋名生活,免得被他父亲知晓又被追杀,但他千思万想,最后想了无数个名字都不满意。
最后他干脆不想了,直接就取了随便中的随字,跟母姓,就叫白随。
但据说,他后来一路上跟着他师父流浪时,有时也曾叫过其他名字,比如什么白随便、白郎、白野,甚至白食,称呼什么的对他来说似乎都无所谓,不过想想也是,饭都吃不饱了名字有什么重要
白随的师父待他很好,但他也只是一个四处流浪的游侠儿,穷的叮当响,要养活一个孩子并不容易,因此白随少时常常是吃了上顿没下顿,两人饿了就捡山林中的野果子吃、路边讨食、帮人做工赚钱,困了就睡山洞、或者随便找个墙角一窝就是个睡觉的好地方。
但少时的白随始终不肯放弃二件事儿,一是为母报仇;二是读书,二是习武;武功白随的师父就可以教他,唯独要读书却很难。
据白晋缘个人传志记载,少时的他为了能有书读,像什么文人雅士常爱去的集会呀、清谈会啊,但凡能让他有机会听上一耳朵学问的地方,他都会想方设法钻进去,如果实在进不去,蹲门口听里面的人谈文论经的事,他也不是没干过,还曾短暂将自己卖作富贵人家的书童,为的就是能有机会接触书本、学习书中知识。
哪怕活的再艰难,唯这二件事永不放弃,也不能放弃。古古喟叹,少时的白晋缘,真的是一个如野草般挣扎着蓬勃向上的少年啊。
世事若风急雨骤,雷霆万均而不死,死灰亦将复燃,人志与天一争。
这是相墨曾闻白晋缘少时经历,在自己的个人散记中留下的一句感叹。
白晋缘要想报仇,非手握权势不能行,而要手掌权势又非入仕走上朝堂不可,读书改变命运这句话,真是在白晋缘身上表现的再贴切不过。那么习武,便是为保平安了。
一直到景德二十五年,他师父离世,在他师父死的那年,他也终于定下自己往后的名字白随,而不再是稀里糊涂的不管自己叫什么。
但这个名字只是一时的,他入朝后,又给自己更名叫作白晋缘。
这次这个名字倒不是随便取的了,古古说道晋缘二字,是有些来历的。据明心留下的大宸物志录里记载,古时候在大宸有一种植物名叫晋元草,长于沼泽污泥之中,终日不见阳光,周围沼气弥漫,生长环境十分恶劣,想要长大成株十分不容易。
但这种草天生就生命力十分顽强,哪怕周遭环境再恶劣,仍不放弃生的希望,一旦长大成株就易泛滥成片,不易清除,有净化沼气之效。
而白晋缘改元为缘,概因这份缘,曾救他命,若不是有缘与他师父遇见,只怕就没有后来历史上的白晋缘了。
白晋缘能平安活到现在,确实不容易,其经历称得上几经坎坷。
曲兰颂心中感叹。
南宫舒华想
起此刻正在祥庆殿的白晋缘,抱着银枪坐在自家檐下的台阶上,屈着一条腿闲闲的问光幕里的古古。
“那他是怎么和萧临渊遇上的史书中可有记载”
古古看见她的问题,答道没有。历史上,这对君臣是如何遇见,白晋缘又是怎么让萧临渊带他回朝的,这中间的故事并没有史料记载,两人也都没对外透露过。
萧临渊目光移向另一个当事人,想起前几天对方和自己的初遇,他心中无端升起一丝猜测,不会历史上,他也是掏裤、裆献策自荐的吧
后因不好说出口,所以才不敢让相墨知道
而萧临渊也是因为不好意思说出这段经历,所以才让这厮在后世捡回了脸面
昭元十二年,白晋缘入朝成了刑司属官,当时他已四十二岁,起初,朝中无人在意这位跟随帝王回来的中年男人。直到,他当朝献上那份改制二十二策。
据史书记载,这份策文中每策又分七卷,卷卷不同,所提出的关于新法的改革涵盖了一国的各个方面,比如第一策中的田律、粮律、仓律、工律、布律、盐律等,于大宸的旧律上重新做出改进和创新,还有大宸百姓的户籍改革,也是新法的一部分,随着新法的推动一同被实施。
但他的这份策论所要改动的东西太多,朝中立时就有了大批的人反对,百官针对新法中的条令各执己见,每日朝会是吵的不可开交。
昭元十二年,开年,纵使朝中仍有反对之声,但新法还是被神昭大帝给强势推行了下去。
不久后,就发生了主播之前讲过的白晋缘生母案了。
此案结束后,新法又多了一条律令,针对的就是亲缘者之间杀人的行为,大概意思就是不管有无亲缘,违反律令故意杀人者,都将判处死刑。
杀人者偿命,听起来天经地义,但在古代有些刑法明明比现代要来的残忍,但在某些律令上,又额外持有着奇奇怪怪的隐形规则和讲究。
他们讲究什么呢
古古说道古代得封建王权社会,相信有一句话大家应该都听过君要臣死,臣不得不死;下一句是什么呢
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