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“好,就用三年时间做准备除了宋夏辽三国外,其它各国至少出两千兵马。组成华夏九国联军,共同西征。”赵顼赞成并补充道。
要西征,黄头回纥和青唐吐蕃就得先并入大宋。赵顼正好需要三年先消化掉这两国。另一方面,成都府路,相比后世的四川,相比汉朝的西川,要小的多。西部大部分地区都被吐蕃部族所占。赵顼要乘着青唐吐蕃纳降这个机会,招降吐蕃全境。
随着唐朝的灭亡,吐蕃王朝也极盛而衰,王朝崩溃之后,吐蕃没有再统一起来,而是被包括四大王系政权在内的大大小小的割据政权所占。四大王系主要分布在吐蕃的羊同地区和乌斯藏地区,而在脱丝麻地区和东部敢地区,则是完全散乱的部落。青唐吐蕃原本是雅隆觉阿王系之后,只要青唐纳降,那么招降吐蕃就顺利成章了。
“三百年前,大唐与大食在怛罗斯一战中败北,从此西域沦为天方世界,华夏万千佛民毁姓改宗,不识祖宗。今日我华夏再起,当驱逐天方,复我西域万里佛土。我听闻大食诸国林立,但依然以天方教为纽带,四处征讨。今日我华夏诸国也可以以佛教为纽带,在与大食再争长短。大食诸国,打着星月旗,接着天方教的名义四处烽火。我提议,华夏诸国也当共立旗帜。”白马寺主持明觉大师拿出了一个万字旗。
看到那个万字卐,赵顼吓了一条,这不是后世纳粹德国的标志吗?赵顼不知道的,这其实是佛教的标志,意思是幸运,吉祥。《华严经》云:“愿一切众生,得轮相指,指节圆满,文相右旋;愿一切众生,得如莲花卐字旋指,十力业报,相好庄严。”又云:“如来左足指间,有大人相,名现一切佛海云……于中示现一切诸佛,及诸菩萨,圆满音声,卐字等相,利益无量,一切众生。”
见没有人言语,明觉大师接着说道:“这个旗帜,固然是佛教的旗帜,然而,也全是,明教同样把万字作为太阳与火的象征,寓意着光明、无畏和永恒。在我佛,此寓意“一切善愿、悉皆成就”的卐字标志,是佛陀神圣、庄严、慈悲、智慧和圆满成就的象征。今日,节用这个标志,愿我华夏佛光普照,给华夏诸国诸族带来幸运与吉祥,带来一个华夏万世永昌。”
赵顼听到最后一句,心中大悦,正欲开口赞同。只见耶律洪基从明觉手中拿过旗帜,端详起来,不一会儿说道:“不好。我华夏诸邦,没有zhuanzhi之教,儒释道三家并立,万法弘扬。此旗帜没有做到兼容并蓄。”
“儒家并非宗教,道家仅仅局限于辽宋两国。大康帝明鉴。阿弥托佛。”明觉回应道。
的确,华夏各国都信奉儒家,都有科举制度。但是信奉儒家的仅仅是读书人,底层的百姓都各有信仰。各国百姓信仰佛教的偏多,大理、西夏、三佛齐就是一个佛国。大辽、宋朝佛教也非常昌盛。高丽、日本、交趾虽然本土宗教很火,但佛教同样非常昌盛。
不管是后世的中国,还是现在的华夏诸国,很少有人专门信一个神,往往是那个神比较灵,就信哪个。普通百姓,同时信佛又信道,家里还有一个信儒的读书人,这样的情况实在太多了。很多时候,佛道两家的神灵,也分不清到底是哪家了。即便是明教,他们信奉的神灵竟然是佛教的弥勒佛。
况且很多神灵都是历史上那些比较有名气文武大臣被封神了的,既是道家的神,又是佛家的神。比如观世音菩萨,这是佛家的神,倒是道家同样供奉,因为观世音是后来被册封的神灵。册封是道家的逻辑,祖先崇拜则是儒家的逻辑。观世音用佛法普渡终生,他是佛,但是他不是神,是人。是后来百姓和皇帝因为信仰他,将她封神的,这是道家。观世音不是虚构的,他是真实存在过的,所以也是祖先,祭祖是儒家的传统。
说到儒释道,占城国王不禁心中忐忑,他们既没有儒家,也没有道家,连佛教都没有,信仰的是婆罗门教。如果这次占城没有来会盟,肯定得亡国灭种。
“笔墨。”耶律洪基叫了一声,等笔墨递来,他便卷起袖子在旗帜上挥毫起来。
赵顼心中暗道:“还好,这是一个胡表汉心的辽主。”
很快,在万字被九条神龙的身子卷住,九个龙头围成一圈,将万字围在中央。万字旗变成了万字九龙旗。
“熙宁,怎么样?我的画技不比你差吧?”耶律洪基笑问道。
赵顼正准备吹捧一下耶律洪基,青唐吐蕃董毡突然鼓起勇气说道:“吐蕃本是佛国,占城既非华夏之邦,又非佛国,都能会盟,而我青唐为何就得遭受同盟吞并的命运?”
“青唐能叫国吗?谁人不知道青唐早已经四分五裂?谁不知道吐蕃各部落分立,征战不断。并入大宋,消除战火,于青唐,于吐蕃,有何不妥?”西夏李秉常反击道。
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“好,就用三年时间做准备除了宋夏辽三国外,其它各国至少出两千兵马。组成华夏九国联军,共同西征。”赵顼赞成并补充道。
要西征,黄头回纥和青唐吐蕃就得先并入大宋。赵顼正好需要三年先消化掉这两国。另一方面,成都府路,相比后世的四川,相比汉朝的西川,要小的多。西部大部分地区都被吐蕃部族所占。赵顼要乘着青唐吐蕃纳降这个机会,招降吐蕃全境。
随着唐朝的灭亡,吐蕃王朝也极盛而衰,王朝崩溃之后,吐蕃没有再统一起来,而是被包括四大王系政权在内的大大小小的割据政权所占。四大王系主要分布在吐蕃的羊同地区和乌斯藏地区,而在脱丝麻地区和东部敢地区,则是完全散乱的部落。青唐吐蕃原本是雅隆觉阿王系之后,只要青唐纳降,那么招降吐蕃就顺利成章了。
“三百年前,大唐与大食在怛罗斯一战中败北,从此西域沦为天方世界,华夏万千佛民毁姓改宗,不识祖宗。今日我华夏再起,当驱逐天方,复我西域万里佛土。我听闻大食诸国林立,但依然以天方教为纽带,四处征讨。今日我华夏诸国也可以以佛教为纽带,在与大食再争长短。大食诸国,打着星月旗,接着天方教的名义四处烽火。我提议,华夏诸国也当共立旗帜。”白马寺主持明觉大师拿出了一个万字旗。
看到那个万字卐,赵顼吓了一条,这不是后世纳粹德国的标志吗?赵顼不知道的,这其实是佛教的标志,意思是幸运,吉祥。《华严经》云:“愿一切众生,得轮相指,指节圆满,文相右旋;愿一切众生,得如莲花卐字旋指,十力业报,相好庄严。”又云:“如来左足指间,有大人相,名现一切佛海云……于中示现一切诸佛,及诸菩萨,圆满音声,卐字等相,利益无量,一切众生。”
见没有人言语,明觉大师接着说道:“这个旗帜,固然是佛教的旗帜,然而,也全是,明教同样把万字作为太阳与火的象征,寓意着光明、无畏和永恒。在我佛,此寓意“一切善愿、悉皆成就”的卐字标志,是佛陀神圣、庄严、慈悲、智慧和圆满成就的象征。今日,节用这个标志,愿我华夏佛光普照,给华夏诸国诸族带来幸运与吉祥,带来一个华夏万世永昌。”
赵顼听到最后一句,心中大悦,正欲开口赞同。只见耶律洪基从明觉手中拿过旗帜,端详起来,不一会儿说道:“不好。我华夏诸邦,没有zhuanzhi之教,儒释道三家并立,万法弘扬。此旗帜没有做到兼容并蓄。”
“儒家并非宗教,道家仅仅局限于辽宋两国。大康帝明鉴。阿弥托佛。”明觉回应道。
的确,华夏各国都信奉儒家,都有科举制度。但是信奉儒家的仅仅是读书人,底层的百姓都各有信仰。各国百姓信仰佛教的偏多,大理、西夏、三佛齐就是一个佛国。大辽、宋朝佛教也非常昌盛。高丽、日本、交趾虽然本土宗教很火,但佛教同样非常昌盛。
不管是后世的中国,还是现在的华夏诸国,很少有人专门信一个神,往往是那个神比较灵,就信哪个。普通百姓,同时信佛又信道,家里还有一个信儒的读书人,这样的情况实在太多了。很多时候,佛道两家的神灵,也分不清到底是哪家了。即便是明教,他们信奉的神灵竟然是佛教的弥勒佛。
况且很多神灵都是历史上那些比较有名气文武大臣被封神了的,既是道家的神,又是佛家的神。比如观世音菩萨,这是佛家的神,倒是道家同样供奉,因为观世音是后来被册封的神灵。册封是道家的逻辑,祖先崇拜则是儒家的逻辑。观世音用佛法普渡终生,他是佛,但是他不是神,是人。是后来百姓和皇帝因为信仰他,将她封神的,这是道家。观世音不是虚构的,他是真实存在过的,所以也是祖先,祭祖是儒家的传统。
说到儒释道,占城国王不禁心中忐忑,他们既没有儒家,也没有道家,连佛教都没有,信仰的是婆罗门教。如果这次占城没有来会盟,肯定得亡国灭种。
“笔墨。”耶律洪基叫了一声,等笔墨递来,他便卷起袖子在旗帜上挥毫起来。
赵顼心中暗道:“还好,这是一个胡表汉心的辽主。”
很快,在万字被九条神龙的身子卷住,九个龙头围成一圈,将万字围在中央。万字旗变成了万字九龙旗。
“熙宁,怎么样?我的画技不比你差吧?”耶律洪基笑问道。
赵顼正准备吹捧一下耶律洪基,青唐吐蕃董毡突然鼓起勇气说道:“吐蕃本是佛国,占城既非华夏之邦,又非佛国,都能会盟,而我青唐为何就得遭受同盟吞并的命运?”
“青唐能叫国吗?谁人不知道青唐早已经四分五裂?谁不知道吐蕃各部落分立,征战不断。并入大宋,消除战火,于青唐,于吐蕃,有何不妥?”西夏李秉常反击道。
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