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烧胎，是巫溪民间流传千百年来的封建习俗。
旧社会，巫溪农村，凡是有人四肢无力、精神怠倦、萎靡不振，就被说成是走了胎。传说，走胎之人的灵魂已经到别人或别的动物肚子里投了胎，如果不赶快烧胎，一旦到了新胎诞生之时，走胎之人就会同时死亡。
所谓烧胎，就是由巫师在一只鸡蛋上写上走胎之人的生庚八字，画上走胎之人的头像，包在走胎之人内衣中，盛在蒸盘中，放进铁锅，倒入三斤六两清水，加猛火，直到把清水煎干，取出鸡蛋让走胎人吃掉。也有巫师将写好生辰八字的鸡蛋放入用牛脚迹窝泥土调成的稀泥糊中用大火烧两个时辰，取出鸡蛋，让走胎之人食用。
由于心理作用，一些人烧胎过后，确有恢复健康的。事实上，走胎，投胎，只不过是民间的一种传说，从理论上是找不出一丁点儿根据的。
现实社会，人们科学文化素质提高了，有病看医生，烧胎的现象已经成了历史。
烧胎，是巫溪民间流传千百年来的封建习俗。
旧社会，巫溪农村，凡是有人四肢无力、精神怠倦、萎靡不振，就被说成是走了胎。传说，走胎之人的灵魂已经到别人或别的动物肚子里投了胎，如果不赶快烧胎，一旦到了新胎诞生之时，走胎之人就会同时死亡。
所谓烧胎，就是由巫师在一只鸡蛋上写上走胎之人的生庚八字，画上走胎之人的头像，包在走胎之人内衣中，盛在蒸盘中，放进铁锅，倒入三斤六两清水，加猛火，直到把清水煎干，取出鸡蛋让走胎人吃掉。也有巫师将写好生辰八字的鸡蛋放入用牛脚迹窝泥土调成的稀泥糊中用大火烧两个时辰，取出鸡蛋，让走胎之人食用。
由于心理作用，一些人烧胎过后，确有恢复健康的。事实上，走胎，投胎，只不过是民间的一种传说，从理论上是找不出一丁点儿根据的。
现实社会，人们科学文化素质提高了，有病看医生，烧胎的现象已经成了历史。