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; 这真是冲出囚笼走猛虎，挣脱铁链跑蛟龙，仰天大笑朝天去，有朝一日杀回还。哈哈，哈哈，赵匡胤那，赵匡胤，你就等着吧。
两人逃出开封府，开始了他们复辟周王朝的梦想，毕竟是人单势孤，加上赵匡胤又治国有方，深爱百姓的拥戴，江山愈发牢固，所以柴裳从十五岁的花季少年一直拼搏奋斗到老骐伏枥的七十八岁，也没有把赵匡胤身上的黄袍扒下来，但他却真是不到黄河心不死，临终前老泪纵横拉着儿子留下遗言道：“儿呀，我死后，儿子你就接替我继续跟他姓赵的死抠，你死了就让你儿子，我的孙子继续干，没有男丁，女孩子招上门女婿，生了孩子也让他（她）姓柴，祖祖孙孙，一辈辈的跟他老赵家打下去，不把他姓赵的从那龙椅上扯下来，不把他们硬穿在身上的黄袍扒下去，我从九泉回来也得跟他们干。”
大家还别说柴裳的后代们还是真得很孝敬，拿出誓将遗愿化宏图的决心，把柴裳老人家的话当做传家宝般，一代代的往下传，传到现在的政和年，整整传了十代之人，矢志不渝坚持着拼搏奋斗，这是什么精神，这是前赴后继的精神。
白马寺的主持慧如和尚就是当年帮助柴裳逃脱软禁那名侍卫的后代。所以他也受到了祖宗的熏陶，以推翻大宋王朝赵氏集团统治为己任。
明白了事情的源头，我们再回到现在的白马寺看看。
在大雄宝殿里排队等候晋香的鲁达，看到那念经和尚游离不定的目光总是往女人的屁股上看、腰间上盯，就差没把人家人衣服扒下来，便暗暗注意起来。
随着一连几十声阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛的唱佛声，颂经告一段落。
那个贼眉鼠眼的和尚从蒲团上站起身，离开人群，向大雄宝殿后面走去，就在他迈出五六步时候，鲁达从身形与步法上认出这个家伙，就是自己昨天晚上跟踪的那个头上包着大围巾的和尚。
鲁达装作观看佛像的香客，慢慢的跟在了他身后。
那个和尚走了一会，看看后边没人注意自己，就加快步伐向方丈室走去。
鲁达也尾随了过去。
那个和尚推门走进方丈室，就听到一个低哑的声音问道：“法然徒儿，香客中有没有上眼的花呀。”
法然道：“师傅，我刚才观察了，里面确实有几朵漂亮的花儿。”
那个师傅一笑道：“嘿嘿，你想个办法把她们留下来，老僧我许久没有乐呵乐呵了。”
这一切都被鲁达听了个清楚，鲁达明白，原来那个叫法然假装念经，其实是在从晋香的香客中，去给那个老东西选美去了。我倒要看看他们能用什么办法把女香客留下来。
鲁达又回到大雄宝殿内，混入人群中注视着被法然和尚觊觎的几名妇女。
过了一会，只听到一个和尚喊道：“有那位施主要求子嗣，请随贫僧到东侧的观音堂，觐见送子观音老人家。”
听见和尚的喊声，只见十几名妇女其中那几名被和尚觊觎的女人也在内，有几名男人跟了过去，大家争先恐后的跟随着那个和尚向大雄宝殿的东侧走去。
鲁达装作求子嗣的样子，去了观音堂。
观音堂就是在一个大大房间内，摆放着一座送子观音的铜像，铜像前摆放着一只长长香案，香案上放着香炉，摆着供品，在案角那儿还放着一个圆竹筒，里面插放着被称为观音灵签的竹签子。
法然和尚坐在一张椅子上，手里摇晃着竹筒子吆喝道：“抽签，抽签了；各位施主，抽一个看看吧，心诚则灵，生男生女一算就准，绝无二差。”
俗话说：心神不定，抽签算命。
试问到这里来拜求送子观音的男男女女，求子心切，能心神安定吗
前面几个抽的签，都是上上签，一个个喜上眉梢的走了。
等那几名被老和尚称为花的女人上去抽签时，个个抽的都是下下签。坐在椅子上为香客们解签的法然和尚，接过签一一看过，摇头晃脑解释道：“这就是人的命，命中有来就能有，命中无的求不来，要想求得子嗣还，必须作法解疑难。要想到破解身上的厄运，只要在此作上五七六天的法事，超拔你们家那些没出五服的亡灵，早脱地狱之苦，往生天堂享福，这样你们在阳世之人才能早生贵子，儿孙满堂。”
那几名女子被法然和尚一阵胡周八扯的，说得迷迷惘惘道：“那大师我们就在这里挂单，请高僧们帮我们作法事。”
法然和尚双手合什道：“阿弥陀佛，难得女施主们一颗普慈之心。善哉！善哉！”
你看这家伙多么能装，本来是包藏祸心，却在那善哉！善哉！扮演成起慈航菩萨来。
所谓的挂单，就是去待客僧那儿去登记，让他们安排住宿。
这些可怜的女人，眼睁睁的就要跳进虎口，还在那感谢老虎的恩泽呢！
; 这真是冲出囚笼走猛虎，挣脱铁链跑蛟龙，仰天大笑朝天去，有朝一日杀回还。哈哈，哈哈，赵匡胤那，赵匡胤，你就等着吧。
两人逃出开封府，开始了他们复辟周王朝的梦想，毕竟是人单势孤，加上赵匡胤又治国有方，深爱百姓的拥戴，江山愈发牢固，所以柴裳从十五岁的花季少年一直拼搏奋斗到老骐伏枥的七十八岁，也没有把赵匡胤身上的黄袍扒下来，但他却真是不到黄河心不死，临终前老泪纵横拉着儿子留下遗言道：“儿呀，我死后，儿子你就接替我继续跟他姓赵的死抠，你死了就让你儿子，我的孙子继续干，没有男丁，女孩子招上门女婿，生了孩子也让他（她）姓柴，祖祖孙孙，一辈辈的跟他老赵家打下去，不把他姓赵的从那龙椅上扯下来，不把他们硬穿在身上的黄袍扒下去，我从九泉回来也得跟他们干。”
大家还别说柴裳的后代们还是真得很孝敬，拿出誓将遗愿化宏图的决心，把柴裳老人家的话当做传家宝般，一代代的往下传，传到现在的政和年，整整传了十代之人，矢志不渝坚持着拼搏奋斗，这是什么精神，这是前赴后继的精神。
白马寺的主持慧如和尚就是当年帮助柴裳逃脱软禁那名侍卫的后代。所以他也受到了祖宗的熏陶，以推翻大宋王朝赵氏集团统治为己任。
明白了事情的源头，我们再回到现在的白马寺看看。
在大雄宝殿里排队等候晋香的鲁达，看到那念经和尚游离不定的目光总是往女人的屁股上看、腰间上盯，就差没把人家人衣服扒下来，便暗暗注意起来。
随着一连几十声阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛的唱佛声，颂经告一段落。
那个贼眉鼠眼的和尚从蒲团上站起身，离开人群，向大雄宝殿后面走去，就在他迈出五六步时候，鲁达从身形与步法上认出这个家伙，就是自己昨天晚上跟踪的那个头上包着大围巾的和尚。
鲁达装作观看佛像的香客，慢慢的跟在了他身后。
那个和尚走了一会，看看后边没人注意自己，就加快步伐向方丈室走去。
鲁达也尾随了过去。
那个和尚推门走进方丈室，就听到一个低哑的声音问道：“法然徒儿，香客中有没有上眼的花呀。”
法然道：“师傅，我刚才观察了，里面确实有几朵漂亮的花儿。”
那个师傅一笑道：“嘿嘿，你想个办法把她们留下来，老僧我许久没有乐呵乐呵了。”
这一切都被鲁达听了个清楚，鲁达明白，原来那个叫法然假装念经，其实是在从晋香的香客中，去给那个老东西选美去了。我倒要看看他们能用什么办法把女香客留下来。
鲁达又回到大雄宝殿内，混入人群中注视着被法然和尚觊觎的几名妇女。
过了一会，只听到一个和尚喊道：“有那位施主要求子嗣，请随贫僧到东侧的观音堂，觐见送子观音老人家。”
听见和尚的喊声，只见十几名妇女其中那几名被和尚觊觎的女人也在内，有几名男人跟了过去，大家争先恐后的跟随着那个和尚向大雄宝殿的东侧走去。
鲁达装作求子嗣的样子，去了观音堂。
观音堂就是在一个大大房间内，摆放着一座送子观音的铜像，铜像前摆放着一只长长香案，香案上放着香炉，摆着供品，在案角那儿还放着一个圆竹筒，里面插放着被称为观音灵签的竹签子。
法然和尚坐在一张椅子上，手里摇晃着竹筒子吆喝道：“抽签，抽签了；各位施主，抽一个看看吧，心诚则灵，生男生女一算就准，绝无二差。”
俗话说：心神不定，抽签算命。
试问到这里来拜求送子观音的男男女女，求子心切，能心神安定吗
前面几个抽的签，都是上上签，一个个喜上眉梢的走了。
等那几名被老和尚称为花的女人上去抽签时，个个抽的都是下下签。坐在椅子上为香客们解签的法然和尚，接过签一一看过，摇头晃脑解释道：“这就是人的命，命中有来就能有，命中无的求不来，要想求得子嗣还，必须作法解疑难。要想到破解身上的厄运，只要在此作上五七六天的法事，超拔你们家那些没出五服的亡灵，早脱地狱之苦，往生天堂享福，这样你们在阳世之人才能早生贵子，儿孙满堂。”
那几名女子被法然和尚一阵胡周八扯的，说得迷迷惘惘道：“那大师我们就在这里挂单，请高僧们帮我们作法事。”
法然和尚双手合什道：“阿弥陀佛，难得女施主们一颗普慈之心。善哉！善哉！”
你看这家伙多么能装，本来是包藏祸心，却在那善哉！善哉！扮演成起慈航菩萨来。
所谓的挂单，就是去待客僧那儿去登记，让他们安排住宿。
这些可怜的女人，眼睁睁的就要跳进虎口，还在那感谢老虎的恩泽呢！