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是的，我就快做父亲了。同事和朋友都说这样是值得高兴的。
当然，对于新的生命的到来，我十分高兴，甚至充满敬畏。
然而，我终于还是和我的朋友说，在生下来之前孩子是我的一部分，但生下来之后，他就是他自己了。
这样的话是不是显得很不负责呢？
想来人是自私的，那么多的生活凡常都是从自己考虑出发的。做父亲，这种感觉就像在赎罪。于是
我终于感到了我那年迈的父亲的不容易。
古人说可怜天下父母心，然而古人的话也不能偏信偏听。在动物中，虎毒不食子，但在人类呢？
其实，我总感到人的动物性是人的一个宿命，是一个潘多拉的盒子，从一开始就注定是一个美丽的错误。
我的说孩子生下来就是他自己的论调，就和我写小说诗歌一样，在酝酿的过程中还是我的，但一旦写成发出来
，那就是它自己的了。当然，孩子在后天的教养上，父亲有不可推卸的责任。所谓养不教父之过。然而后面还有半句，就是
教不听子之错。这当然有点太老调的了，让人闻到了腐朽的味道。但正是这样，我们需要让他们（孩子）去自由的生活。
正如我有我的生命，而他也有他的生命。
朋友说要把希望和未来寄托在后代身上。这让我着实感到荒谬。
他那自由的生命其实也已经承载了很多的生命之重，何故要加上虚无缥缈的“希望”和“未来”？
况且这个希望和所谓的未来，本来就是我们自己的，这是对自己人生的不负责。
我想，他们有他们的希望和未来的，而我们的赎罪，就是负责，既欲生之，就要养和教，这才是人之所以为人的地方，然而也与
其他的动物类同。就像动物教与后代觅食的能力一样的吧。
是的，我就快做父亲了。同事和朋友都说这样是值得高兴的。
当然，对于新的生命的到来，我十分高兴，甚至充满敬畏。
然而，我终于还是和我的朋友说，在生下来之前孩子是我的一部分，但生下来之后，他就是他自己了。
这样的话是不是显得很不负责呢？
想来人是自私的，那么多的生活凡常都是从自己考虑出发的。做父亲，这种感觉就像在赎罪。于是
我终于感到了我那年迈的父亲的不容易。
古人说可怜天下父母心，然而古人的话也不能偏信偏听。在动物中，虎毒不食子，但在人类呢？
其实，我总感到人的动物性是人的一个宿命，是一个潘多拉的盒子，从一开始就注定是一个美丽的错误。
我的说孩子生下来就是他自己的论调，就和我写小说诗歌一样，在酝酿的过程中还是我的，但一旦写成发出来
，那就是它自己的了。当然，孩子在后天的教养上，父亲有不可推卸的责任。所谓养不教父之过。然而后面还有半句，就是
教不听子之错。这当然有点太老调的了，让人闻到了腐朽的味道。但正是这样，我们需要让他们（孩子）去自由的生活。
正如我有我的生命，而他也有他的生命。
朋友说要把希望和未来寄托在后代身上。这让我着实感到荒谬。
他那自由的生命其实也已经承载了很多的生命之重，何故要加上虚无缥缈的“希望”和“未来”？
况且这个希望和所谓的未来，本来就是我们自己的，这是对自己人生的不负责。
我想，他们有他们的希望和未来的，而我们的赎罪，就是负责，既欲生之，就要养和教，这才是人之所以为人的地方，然而也与
其他的动物类同。就像动物教与后代觅食的能力一样的吧。