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（这是一篇让我自己都觉得动心的文字，我在乡村里见到过一些民办老师，他们在这个世界上，就像一只破旧的木桶，用自己仅有的水份，滋养着更为穷困的农村孩子，于是，在看完这篇故事后，在一种感动之下，就有了这篇不成文章的文字。希望你能够喜欢。）
在朋友的网页上，看到一则感人的故事：
在一个很高的平台上，住着一户农民，家里的男人需要天天下到沟里挑水。一天，妻子发现，丈夫每天挑回来的都是半桶水，原来是木桶漏了。于是多次劝丈夫修理或更换新桶，丈夫笑而不答。这天丈夫又去挑水了，妻子跟在丈夫的后面，去的路上，丈夫问她发现了什么？妻子感到并没有什么。回来时，丈夫挑着盛水的水桶，又问她看到了什么？这时妻子突然发现，路的两边，顺着两个木桶漏水的地方，有一片细长细长，一直延伸到自家家门前的绿草和花束。妻子明白了，为什么丈夫不修理水桶的原因。
其实，在我们的生活中，这样“漏”水的事情，比比皆是。
我们会得出这样的结论：人在世界上是需要作人作事的，做人做事就需要来自正义和道理的指引。在给自己做带来好处的事情同时，也需要给别人留下一些好处，利人之后才能安全地利已；做事时不要苛刻他人，你能做到的事情，别人不一定能做到或做好，就像别人会做的事，你不一定会做或做好。授人玫瑰，你心欢悦，同时，也会手有余香，利人的就利已“已所好之，人必好之”就是这个道理。
我们在生活之中常看到，一些商人或官员，常把所得利益和工作成绩，全部归于自己的名下，而从不给他人或部下分享一份。虽然他们无言，部下无声，然而，久而久之，结果如何，不言而喻。如果他们能把创造的利益分享给他人，或是把功劳归于众人之身，不仅众人服之、悦之，而且从之、顺之。会产生更多的利益和功劳来，其最后，得大好处或功劳最大的仍是你。不知道一些官员想过没有这样去做的结果，我想，以他们的学历、智商和情商，不会不知道竭泽能亡鱼，集功利为一身则能速亡自身的道理吧。
到了年底时期，每人都会有一份年终述职报告。从报告中你会发现，所有的成绩和功劳，所有的赞誉之词，所有的成功经验，都在领导者身上。殊不知，这种作法，最后的结果就是让自己越来越走向众人的对立面。这就像把水桶修好，盛满了清水，加速了挑水的效率，然而，却让小路的两边，失去了绿草和花朵的风景，也失去了享受路上色彩和花香的美感。
我曾在图瓦人生活的村庄里生活过，许多旅客包括我，每每看到图瓦人挖掘冬虫夏草的情形，他们总是挖取一定数量之后，不论怎么就不再去挖了。开始我们总是认为他们无知和懒惰，放着这么多的、这么贵的药材不挖不卖，，每天只挖一点，多可惜。其实，我们才真正的错了，他们都是真正善于“漏”水的智慧者。如果他们一次挖完卖完，虽然能一时得个好价格，可是，以后怎么办？我觉得，他们才真是一群会挑水的农夫。
给小路的两边漏水，就像我们对于贫困人员的善于施舍。对于坐在或跪在路两边的穷人，当他们伸出手来向你乞讨时，你不要以恶心的面孔冷酷躲开或轻易拒绝，即使你明知道他们其中有诈取的人、有装穷作假的人，也不要太过于计较。因为，一角、五角，一块、二块钱，甚至是五元、十元钱，对于我们自己正常的生活并没有什么损失和影响，但是，对于他们这样的穷人来说，却能解决一些很大的实际困难，首先他们不会浪费自己付出的尊严和浪费掉这得之不易的乞讨钱，相反，他们会认真仔细地存储起来。等积聚成一定的数量之后，你“漏”出的小小水滴，却能够帮他们娶上儿媳妇、盖上新砖瓦房子，甚至让他们的孩子在过年时，与能和别人家的孩子一样，穿上一身崭新的衣服。
我从小到大，就有一个天生的毛病，吃饭时很快，而且总会漏掉很多饭粒子、粮渣滓，以至于它成了我的一个诟病。后来，一位信佛的朋友看到后，却对此大加赞赏，说我会“替生”能“漏养”就是说我的嘴巴下面，漏下的食物已经养活了许多更小的生命，他的这种闻所未闻的先锋理论，在第一时间里真的让我十分惊讶。现在想来，这可能也是一种“生命之桶”不停地漏水的形式吧。
人人都需要过正常的生活，这是前提。但是，世界上的人群，却有体力大小、能力强弱、智慧高低的不同。因而，取得财富的程度和获得人生成功的幅度，自然就有有明显不同的社会层次。强者虽然能从弱者手里获得利益，但是却要学会或必须去养活弱者，给弱者一个活着的空间。否则，弱者就会在一无所有之时，反过来对强者实施干净利落的屠杀和劫掠。因为这个世界上，强者毕竟数量稀少，而弱者的队伍却是庞大无比、铺天盖地，两者相拼，这才是最可怕的事情。
所以，我们在生活之中的不同道路上，不论挑着什么样的“桶”都不要把水桶修理的滴水不漏，一个滴水不漏的水桶，看似能够提高效率，实际上，会埋伏下不可预知的危险。
我们生活着的当代社会，不论在民间还是在社会中层阶层之中，其实也埋伏和隐藏着这样或那样的危机。比如在身边时时发生的强拆事件，比如强征农田的事情，比如“我爸是李刚”事件等等，一些基层的政府部门和强势的执法单位，就是以自己的强势，横行霸道，不给穷人或弱势群体“漏”一滴水，这是一种非常危险的事情。
当一名聪明的人，就是让你的“水”以智慧、权利、物质、空间等方式，养活自己的同时，绿色着他们。就是要学会让别人，也能够在你手指缝间的“滴漏”里，获得不同的“水”和生存的机会，获得生长的条件，然后，平安地活在你的身边。
要让人人都明白：会挑一副漏水的桶子，路的两边，除了有更多的绿色和花香之外，其实，更多的是一片和谐的景色。
（这是一篇让我自己都觉得动心的文字，我在乡村里见到过一些民办老师，他们在这个世界上，就像一只破旧的木桶，用自己仅有的水份，滋养着更为穷困的农村孩子，于是，在看完这篇故事后，在一种感动之下，就有了这篇不成文章的文字。希望你能够喜欢。）
在朋友的网页上，看到一则感人的故事：
在一个很高的平台上，住着一户农民，家里的男人需要天天下到沟里挑水。一天，妻子发现，丈夫每天挑回来的都是半桶水，原来是木桶漏了。于是多次劝丈夫修理或更换新桶，丈夫笑而不答。这天丈夫又去挑水了，妻子跟在丈夫的后面，去的路上，丈夫问她发现了什么？妻子感到并没有什么。回来时，丈夫挑着盛水的水桶，又问她看到了什么？这时妻子突然发现，路的两边，顺着两个木桶漏水的地方，有一片细长细长，一直延伸到自家家门前的绿草和花束。妻子明白了，为什么丈夫不修理水桶的原因。
其实，在我们的生活中，这样“漏”水的事情，比比皆是。
我们会得出这样的结论：人在世界上是需要作人作事的，做人做事就需要来自正义和道理的指引。在给自己做带来好处的事情同时，也需要给别人留下一些好处，利人之后才能安全地利已；做事时不要苛刻他人，你能做到的事情，别人不一定能做到或做好，就像别人会做的事，你不一定会做或做好。授人玫瑰，你心欢悦，同时，也会手有余香，利人的就利已“已所好之，人必好之”就是这个道理。
我们在生活之中常看到，一些商人或官员，常把所得利益和工作成绩，全部归于自己的名下，而从不给他人或部下分享一份。虽然他们无言，部下无声，然而，久而久之，结果如何，不言而喻。如果他们能把创造的利益分享给他人，或是把功劳归于众人之身，不仅众人服之、悦之，而且从之、顺之。会产生更多的利益和功劳来，其最后，得大好处或功劳最大的仍是你。不知道一些官员想过没有这样去做的结果，我想，以他们的学历、智商和情商，不会不知道竭泽能亡鱼，集功利为一身则能速亡自身的道理吧。
到了年底时期，每人都会有一份年终述职报告。从报告中你会发现，所有的成绩和功劳，所有的赞誉之词，所有的成功经验，都在领导者身上。殊不知，这种作法，最后的结果就是让自己越来越走向众人的对立面。这就像把水桶修好，盛满了清水，加速了挑水的效率，然而，却让小路的两边，失去了绿草和花朵的风景，也失去了享受路上色彩和花香的美感。
我曾在图瓦人生活的村庄里生活过，许多旅客包括我，每每看到图瓦人挖掘冬虫夏草的情形，他们总是挖取一定数量之后，不论怎么就不再去挖了。开始我们总是认为他们无知和懒惰，放着这么多的、这么贵的药材不挖不卖，，每天只挖一点，多可惜。其实，我们才真正的错了，他们都是真正善于“漏”水的智慧者。如果他们一次挖完卖完，虽然能一时得个好价格，可是，以后怎么办？我觉得，他们才真是一群会挑水的农夫。
给小路的两边漏水，就像我们对于贫困人员的善于施舍。对于坐在或跪在路两边的穷人，当他们伸出手来向你乞讨时，你不要以恶心的面孔冷酷躲开或轻易拒绝，即使你明知道他们其中有诈取的人、有装穷作假的人，也不要太过于计较。因为，一角、五角，一块、二块钱，甚至是五元、十元钱，对于我们自己正常的生活并没有什么损失和影响，但是，对于他们这样的穷人来说，却能解决一些很大的实际困难，首先他们不会浪费自己付出的尊严和浪费掉这得之不易的乞讨钱，相反，他们会认真仔细地存储起来。等积聚成一定的数量之后，你“漏”出的小小水滴，却能够帮他们娶上儿媳妇、盖上新砖瓦房子，甚至让他们的孩子在过年时，与能和别人家的孩子一样，穿上一身崭新的衣服。
我从小到大，就有一个天生的毛病，吃饭时很快，而且总会漏掉很多饭粒子、粮渣滓，以至于它成了我的一个诟病。后来，一位信佛的朋友看到后，却对此大加赞赏，说我会“替生”能“漏养”就是说我的嘴巴下面，漏下的食物已经养活了许多更小的生命，他的这种闻所未闻的先锋理论，在第一时间里真的让我十分惊讶。现在想来，这可能也是一种“生命之桶”不停地漏水的形式吧。
人人都需要过正常的生活，这是前提。但是，世界上的人群，却有体力大小、能力强弱、智慧高低的不同。因而，取得财富的程度和获得人生成功的幅度，自然就有有明显不同的社会层次。强者虽然能从弱者手里获得利益，但是却要学会或必须去养活弱者，给弱者一个活着的空间。否则，弱者就会在一无所有之时，反过来对强者实施干净利落的屠杀和劫掠。因为这个世界上，强者毕竟数量稀少，而弱者的队伍却是庞大无比、铺天盖地，两者相拼，这才是最可怕的事情。
所以，我们在生活之中的不同道路上，不论挑着什么样的“桶”都不要把水桶修理的滴水不漏，一个滴水不漏的水桶，看似能够提高效率，实际上，会埋伏下不可预知的危险。
我们生活着的当代社会，不论在民间还是在社会中层阶层之中，其实也埋伏和隐藏着这样或那样的危机。比如在身边时时发生的强拆事件，比如强征农田的事情，比如“我爸是李刚”事件等等，一些基层的政府部门和强势的执法单位，就是以自己的强势，横行霸道，不给穷人或弱势群体“漏”一滴水，这是一种非常危险的事情。
当一名聪明的人，就是让你的“水”以智慧、权利、物质、空间等方式，养活自己的同时，绿色着他们。就是要学会让别人，也能够在你手指缝间的“滴漏”里，获得不同的“水”和生存的机会，获得生长的条件，然后，平安地活在你的身边。
要让人人都明白：会挑一副漏水的桶子，路的两边，除了有更多的绿色和花香之外，其实，更多的是一片和谐的景色。