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如令狐冲、李寻欢、金世遗等。而令人感到万分可笑的是步大才女堕入彀中而不自知，捧着被前辈大师写得滥得不能再滥的道侠论，还想申请什么发明创造的专利，所谓号称中国最高学府的北大，一向有将前辈成果窃归己有的优良传统吗？所谓有着“北大才女”之称的步非烟，竟无知而至于斯吗？按着这种说法，那我也可以说，日本鬼子是被我赶出中国的，八国联军也是被我端掉的，甚至绿袍老祖死在我紫青双剑之下，东海三仙为我玄门无上大法所降伏，道家四九重劫为我谈笑间消弥于无形，诺贝尔文学奖在向我轻松招手。
最为让人难以忍受的一点是，步大才女跳着脚的高喊革金庸大师的命，而自己的写作风格、语言特色、人物塑造、艺术构思、情节布局等却完全照搬照抄古龙，而且还是仅得了点皮毛。这就不能不让人作呕了。即算应该革命，你也应该去革古龙的命，你和金庸走的是两个完全不同的写作路子，八杆子打不到一块，就像一个百米跨栏运动员，放着刘翔不理，却偏要去革姚明的命，实不知是营养药吃多呛坏了脑子，还是一头撞棉花上撞晕了。
还有一点很重要，革命是一定不会成功，并且是百分之百的错误。试图突破金庸创造的武侠格局，其实早在古龙时代就开始了，但决不是革命，可金庸先生仍然是传统武侠的最高峰，古龙更说过：“武侠小说中已不该再写神，写魔头，已应该开始写人，活生生的人，有血有肉的人。”他还认为：“只有人性才是小说中不可缺少的，人性并不仅是愤怒，仇恨，悲哀，恐惧，其中也包括了爱与友情，慷慨与侠义，幽默与同情。”“写武侠小说的目的是，使读者在悲欢感动之余，还能对世上的人和事看的更深更远。”
可以说步大才女和古龙大师相比，不过芝麻绿豆般大小，思想见解更不可以道里计，就算穷尽一生的努力也难及他老人家的一根小指头。古龙不断的讲求新求变求突破，但也只是在不断的重复自己，远不及金庸既不重复别人，也不重复自己“不断的尝试一些新的艺术形式和创造”十五部小说，无论思想主题、形象塑造、故事情节，审美风貌全然不尽相同，风格迥异。以此点而论，就算还珠楼主在世，也难望其项背。还有那些古代的大家如吴承恩、罗贯中；近代的如茅盾、郭沫若等，更是难以企及。古龙有一篇关于武侠的文章，我觉得每个武侠作者都应该好好读一读，他说“还珠楼主是天才横溢的作家”、“我本不愿谈论当代的武侠小说作者，但有一个人例外，他就是金庸。”在文中谈了一些对前辈大师的敬仰之情之后，又谈了一些自己对武侠小说发展的看法。
正因如此，古龙放弃了拘泥于历史事件的故事背景，作品中不展现历史人物、历史事件，并将笔力着眼于人性的描写，写有血有肉有情有欲的活生生的人，在武打的招式上，摒弃传统武侠小说一招一式的如同武术教科书式的描写，放弃过程的繁复驳杂，代之以一招解决战斗和武打与场景的交融描写。古龙以自己的不懈努力开创了武侠小说的新革局。但以思想性、艺术性、文学性等等来看，金庸无疑高出古龙太多，其小说之波澜壮阔，奇情壮采，几使二十世纪中国文坛为之失色，而古龙则只能在武侠小说领域称王称霸，而其所创造的“新派”也随同他的英年早逝而逐渐没落。在艺术成就上，古龙远非金庸的敌手。在武侠小说这个领域，除了还珠楼主之外，无人能跟金庸抗衡，就算让那些纯文学家如茅盾、王蒙跳着脚的来写武侠，也远远及不上金庸。就像二月河说的：“金庸是天才。”我想古龙的读者最好不要骂我，不是古龙不行，而是金庸强大得远非你们所能想像。
至于步非烟，我想引用一位幻剑小作者的话：“只问一句，漂亮的研究生姐姐有什么资本可以叫嚣革命了？一个没有什么作为的村长有资格为国家提出五年规划吗？”我只能说，连一个如此小年龄的作者见识都比步非烟高明得多，看得也远得多，步非烟在北大的书算是白读了。我再补上一句，她以女子写武侠之轻柔，人物塑造之幼稚，故事情节之低劣，堆彻辞藻之苍白，思想见识之肤浅，生活阅历之贫弱，文化素养之不足，就算是转世投胎一百零八次，也难及金庸大师于万一。
如令狐冲、李寻欢、金世遗等。而令人感到万分可笑的是步大才女堕入彀中而不自知，捧着被前辈大师写得滥得不能再滥的道侠论，还想申请什么发明创造的专利，所谓号称中国最高学府的北大，一向有将前辈成果窃归己有的优良传统吗？所谓有着“北大才女”之称的步非烟，竟无知而至于斯吗？按着这种说法，那我也可以说，日本鬼子是被我赶出中国的，八国联军也是被我端掉的，甚至绿袍老祖死在我紫青双剑之下，东海三仙为我玄门无上大法所降伏，道家四九重劫为我谈笑间消弥于无形，诺贝尔文学奖在向我轻松招手。
最为让人难以忍受的一点是，步大才女跳着脚的高喊革金庸大师的命，而自己的写作风格、语言特色、人物塑造、艺术构思、情节布局等却完全照搬照抄古龙，而且还是仅得了点皮毛。这就不能不让人作呕了。即算应该革命，你也应该去革古龙的命，你和金庸走的是两个完全不同的写作路子，八杆子打不到一块，就像一个百米跨栏运动员，放着刘翔不理，却偏要去革姚明的命，实不知是营养药吃多呛坏了脑子，还是一头撞棉花上撞晕了。
还有一点很重要，革命是一定不会成功，并且是百分之百的错误。试图突破金庸创造的武侠格局，其实早在古龙时代就开始了，但决不是革命，可金庸先生仍然是传统武侠的最高峰，古龙更说过：“武侠小说中已不该再写神，写魔头，已应该开始写人，活生生的人，有血有肉的人。”他还认为：“只有人性才是小说中不可缺少的，人性并不仅是愤怒，仇恨，悲哀，恐惧，其中也包括了爱与友情，慷慨与侠义，幽默与同情。”“写武侠小说的目的是，使读者在悲欢感动之余，还能对世上的人和事看的更深更远。”
可以说步大才女和古龙大师相比，不过芝麻绿豆般大小，思想见解更不可以道里计，就算穷尽一生的努力也难及他老人家的一根小指头。古龙不断的讲求新求变求突破，但也只是在不断的重复自己，远不及金庸既不重复别人，也不重复自己“不断的尝试一些新的艺术形式和创造”十五部小说，无论思想主题、形象塑造、故事情节，审美风貌全然不尽相同，风格迥异。以此点而论，就算还珠楼主在世，也难望其项背。还有那些古代的大家如吴承恩、罗贯中；近代的如茅盾、郭沫若等，更是难以企及。古龙有一篇关于武侠的文章，我觉得每个武侠作者都应该好好读一读，他说“还珠楼主是天才横溢的作家”、“我本不愿谈论当代的武侠小说作者，但有一个人例外，他就是金庸。”在文中谈了一些对前辈大师的敬仰之情之后，又谈了一些自己对武侠小说发展的看法。
正因如此，古龙放弃了拘泥于历史事件的故事背景，作品中不展现历史人物、历史事件，并将笔力着眼于人性的描写，写有血有肉有情有欲的活生生的人，在武打的招式上，摒弃传统武侠小说一招一式的如同武术教科书式的描写，放弃过程的繁复驳杂，代之以一招解决战斗和武打与场景的交融描写。古龙以自己的不懈努力开创了武侠小说的新革局。但以思想性、艺术性、文学性等等来看，金庸无疑高出古龙太多，其小说之波澜壮阔，奇情壮采，几使二十世纪中国文坛为之失色，而古龙则只能在武侠小说领域称王称霸，而其所创造的“新派”也随同他的英年早逝而逐渐没落。在艺术成就上，古龙远非金庸的敌手。在武侠小说这个领域，除了还珠楼主之外，无人能跟金庸抗衡，就算让那些纯文学家如茅盾、王蒙跳着脚的来写武侠，也远远及不上金庸。就像二月河说的：“金庸是天才。”我想古龙的读者最好不要骂我，不是古龙不行，而是金庸强大得远非你们所能想像。
至于步非烟，我想引用一位幻剑小作者的话：“只问一句，漂亮的研究生姐姐有什么资本可以叫嚣革命了？一个没有什么作为的村长有资格为国家提出五年规划吗？”我只能说，连一个如此小年龄的作者见识都比步非烟高明得多，看得也远得多，步非烟在北大的书算是白读了。我再补上一句，她以女子写武侠之轻柔，人物塑造之幼稚，故事情节之低劣，堆彻辞藻之苍白，思想见识之肤浅，生活阅历之贫弱，文化素养之不足，就算是转世投胎一百零八次，也难及金庸大师于万一。