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又到观荷的季节。又看到了满湖的荷花。
古诗形容荷花之盛曰：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋代的周敦颐犹爱莲花，专门撰文作爱莲说，内有句曰：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。并把莲花比作君子，可见他对莲花之钟爱程度。
对于花草，我所喜欢的不多，然荷花为我深爱。打很小的时候起，就听说过荷花出淤泥而不染之句。更喜“留得残荷听雨声”之意境，只要有荷，即便是残荷亦可，在残荷上听雨比在别处美妙得多诗意得多。宥于现实之拘仄，我是不大有闲情逸致去听残荷之雨声的。只是，在心里，一直叮嘱自己：这一生要过得象荷一般洁白无瑕，象荷花那样做一个君子。这是给自己的一个重大承诺和沉重负担。从此，为了兑现这个承诺，心甘情愿把自己拆了给别人做垫椅子腿儿；为了这份承诺，让自己始终面对阳光，在阳光下绽出灿烂笑容；为了这份承诺，很多该哭的时候笑着很多该笑的时候不敢张口。
荷花的生活方式看起来很洁净很简单，然要做起来却难，晶莹爽洁，纤尘不染。年轻时爱将自己象荷花一样生活，那是见荷不是荷的年龄呵！年轻可爱，亦傻，总是开门不见山。如今，早已过了见荷不是荷的时候了，多少已有些见荷仍是荷的悟性。阅读世事这本书这么久，于世理总算粗略知道了个大概。比方说，荷也罢，人亦罢，自有其定规，也有万般性情。如若要强取其一面，将活生生的生命之树榨成一两片道德标本，无异于自缚绳索自套枷锁。一切随顺自然，绝不有悖于人道天理。
荷花，其实是按照自己的方式卓然绝尘地活着。随顺天地四时，心平气和地走完自己的一生，该开花时开花，该凋谢时凋谢，也许，她们并没觉得自己有多洁白有多高尚！人从荷花里得出些启示，说不定荷花亦从人这里得到启示呢？人观荷，荷亦观人么！
随着年理的增长，从荷花中得到的启示自然亦渐渐地有所变化。年轻时，要学荷花清廉洁白，这是强加给自己的一条无形锁索，很是人为；而今，世事如烟，世理若麻，条分缕析之后，竟觉得自己以往是曲解了荷花，她们并非故作洁净状，而是天性使然，她们是自然的，自然是美的。
我知道自然是道，但愿，我能以一莲作舟，循着此“道”渡向彼岸。
又到观荷的季节。又看到了满湖的荷花。
古诗形容荷花之盛曰：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋代的周敦颐犹爱莲花，专门撰文作爱莲说，内有句曰：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。并把莲花比作君子，可见他对莲花之钟爱程度。
对于花草，我所喜欢的不多，然荷花为我深爱。打很小的时候起，就听说过荷花出淤泥而不染之句。更喜“留得残荷听雨声”之意境，只要有荷，即便是残荷亦可，在残荷上听雨比在别处美妙得多诗意得多。宥于现实之拘仄，我是不大有闲情逸致去听残荷之雨声的。只是，在心里，一直叮嘱自己：这一生要过得象荷一般洁白无瑕，象荷花那样做一个君子。这是给自己的一个重大承诺和沉重负担。从此，为了兑现这个承诺，心甘情愿把自己拆了给别人做垫椅子腿儿；为了这份承诺，让自己始终面对阳光，在阳光下绽出灿烂笑容；为了这份承诺，很多该哭的时候笑着很多该笑的时候不敢张口。
荷花的生活方式看起来很洁净很简单，然要做起来却难，晶莹爽洁，纤尘不染。年轻时爱将自己象荷花一样生活，那是见荷不是荷的年龄呵！年轻可爱，亦傻，总是开门不见山。如今，早已过了见荷不是荷的时候了，多少已有些见荷仍是荷的悟性。阅读世事这本书这么久，于世理总算粗略知道了个大概。比方说，荷也罢，人亦罢，自有其定规，也有万般性情。如若要强取其一面，将活生生的生命之树榨成一两片道德标本，无异于自缚绳索自套枷锁。一切随顺自然，绝不有悖于人道天理。
荷花，其实是按照自己的方式卓然绝尘地活着。随顺天地四时，心平气和地走完自己的一生，该开花时开花，该凋谢时凋谢，也许，她们并没觉得自己有多洁白有多高尚！人从荷花里得出些启示，说不定荷花亦从人这里得到启示呢？人观荷，荷亦观人么！
随着年理的增长，从荷花中得到的启示自然亦渐渐地有所变化。年轻时，要学荷花清廉洁白，这是强加给自己的一条无形锁索，很是人为；而今，世事如烟，世理若麻，条分缕析之后，竟觉得自己以往是曲解了荷花，她们并非故作洁净状，而是天性使然，她们是自然的，自然是美的。
我知道自然是道，但愿，我能以一莲作舟，循着此“道”渡向彼岸。