，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biquge34.net，甸甸文集无错无删减全文免费阅读！
一位朋友到安徽庐江汤池小镇的“庐江中华传统文化教育中心”学习了三天，回来之后，打电话跟我说：“今生可以不去许多地方，但不能不去汤池小镇。否则，虚来此生。”
这位朋友能够说出这样的话，令我惊讶。她是个很难被感动的人，对什么都不信。她说这次去了汤池小镇之后，整个人生观都变了，简直像受过洗礼一般，她非常动情地说，我的前半辈子白过了，从今以后要重新开始！做一个象象样样明明白白的人。
以前，在净空老法师的光盘里也听说过汤池小镇，心向往之而不能至。今年6月初，我同贤崇法师说，如果有人组织去汤池的话，一定带上我。人有善愿，天必从之。7月份，就接到贤崇法师的电话，说香海禅寺的“梧桐社”组织一批人去汤池学习参观。这个“梧桐社”对我来说非常亲切，这个社里的人都是家人。一天清晨，我收到了来自这个社的一位朋友的短信：“亲爱的家人，早上好！让我们为每天早上苏醒而高兴。为新一天的到来而快乐；为我们的生命健康，朋友的存在而高兴！享受现在，珍惜当下所带来的喜悦吧。”
尽管我知道“天同覆，地同载，凡是人，皆须爱”但像这样子亲热而直白地称呼，我还是第一次接收并感受到，那是一种很温暖的感觉，不知道发短信的那位朋友是谁，可我分明能感受到他（她）传递过来的那份亲情，也似乎能够看清楚他（她）用爱心绽放出来的笑容。贤崇法师让我联系黄存韩，他是“梧桐社”的中坚。存韩发短信说8月1日至3日去汤池，让我于1日上午十时到锦江公园的“锦江之星”门口去集合。离这一天尚有好几天，我的心就开始神往起来，那是一份朝圣般的等待与期盼。
火车出了故障
早早地就买好了8月1日上午7点40分去上海的动车组，心想这趟车必能于十点前赶到上海锦江公园。从家里到城站很近，进到候车室不到五分钟就被告知：这趟车出了故障，有人说是没有电了；有人说是火车零件被人偷了，一时无法出发。我们被带到地下候车室等候。八点半的时候，我的心凉了一截，即便是插上翅膀，也难以到达锦江公园与上海家人会合了。刚出故障时，我就与存韩联系了，说赶不上他们了。他回短信说：不要紧，我们会等你。我的内心又感动又不安，他们一车子人等我一个人，于心何忍！又过去二十分钟的样子，我觉得一个人真是太无望了，不如打道回府吧，但还是给存韩发了短信问怎么办？他让我联系一位名叫刘柯的人。刘柯来地下候车室找我，将我带到候车室的西头，才知道那边还有十来个人。我如同失散了多时的战士找到了部队一样，顿时感到踏实了，接下来就是刘柯与存韩联系了。在联系的过程中，又多了一支队伍，就是冯静与黄雪飞他们。三拨人聚在一起，不断地与存韩联系。最后决定，由上海的车到杭州来接我们一同前去安徽。
接下来的两三个小时，我们到了城站附近一家叫来必堡的快餐店，坐着聊天，大家把从家里带来的食物拿出来与家人们分享。差不多十点余，吃中饭。存韩发来消息，让我们大家到长安服务区去会集。黄雪飞非常热情地为大家联系好了一辆面包车，饭后，大家坐车去长安服务区。一路上佛号不断，车内呈现出一派祥和之气氛。
车到长安服务区，上海的家人们先到了。两车人马会合在一起，多少有些激动与兴奋。当我们坐在大巴车里的时候，感觉回到家里一样，非常自在，非常适意。“梧桐社”的朋友一口一个家人，听得人好温暖。到了此刻，由于火车故障而造成的那些不快之意，也就一扫而光了。
回家的感觉真好！
各种因缘，让我们相聚在汤池
上海、杭州两批人马聚集在一辆大巴车上，出发时间是午间十二点零八分。正是午休时光，大家闭目养神休息。大约到下午两点半左右，大家都睡醒了，精神很好。王旸（旸旸）是我们这个团队的领头兼主持人，青春靓丽，智慧善良，颇具大家风范，言谈举止无不专业的，让人看了好喜欢。她说我们这个团队分成四组，每组均有组长，每个组须出两个节目，到车首去表演，准备十分钟正式开始表演。于是，各组组长纷纷动员自己小组的组员准备节目。我被分在第二组，组长是金玉召。他动员来动员去，结果动员到了两位小朋友。黄存韩是第三组的组长，他说有一个保留节目，是一个“美少女”组合，要留在最后压轴。虽说是在车内演出，但上去表演的家人都很热情，小孩子的天真，年轻人的挚诚，我们都能感受得到。还有一位日本女孩叫田中延枝，她上去唱了一首日文版的观丽君歌曲我只在乎你，唱得声情并茂，妙趣横生。蔡惠英大姐唱了一首橄榄树，专业水准呢！最后出场的是杭州“美少女”组合，结果走出四位大姐，她们是费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽，其平均年龄在50岁左右。她们很慈悲，为大家背诵心经，我能懂得她们的心意，是希望车内的每一位家人都能听闻经书，种上菩提种子。演出完毕后，评上一二三等奖，大家一致提议，让三位小朋友得奖，一等奖由陈浩俊、邱梅珍夫妇的6岁小公子获得，奖品是一件大我们这个团队每人签名的汗衫一件。旸旸把这件汗衫替小家伙穿上，汗衫与人差不多高了，引来大家一阵善意与赞叹的笑声。
从杭州到安徽汤池需花六个多小时，进入庐江境内，车子一直行走在林荫道里，两边都是农作物，碧绿青翠，甚是养眼。到达汤池小镇时，已是傍晚时分。河里长着水草，水草边有水牛在悠闲地吃草，河水就从草边流过，夕阳的余辉照着小镇里的一切物事，颇有隔代之感。感觉里，这一幅图画是多少年前的事了，人与自然睽违已很久了，如今仍能在这里重现，真好！队伍里有人说：汤池镇好怪，这天说黑就黑了。其实，这里属于乡间，没有太多的路灯与霓虹灯，故天黑得快。都市的夜空因了提前有灯光的辉映而显得没有黑夜似的。我喜欢乡村的夜晚，那份静谧，那份舒松，那份随意，那份自在，令人心驰神往。
我们的车一直开到汤池镇“庐江中华传统文化教育中心”的操场，去接鲁云华老师——贤崇法师的弟子，她带着上一年级的女儿文文，一直在教育中心做义工。我们这次活动，承蒙她的接洽与安排。接上她之后，车子直奔汤池旅游宾馆。大家各各安顿完毕，由鲁老师带我们前往镇上的一家饭店吃晚饭。席间，我们团队的另一位领头人孙晓倩请出鲁老师，给我们大家分享她在汤池教育中心的收获与体会。鲁老师衣着素雅，为人淳朴。她首先讲了四个感谢：感谢贤崇法师，让我们大家能够有缘在汤池相聚；感谢净空老法师创建这个中心，让我们大家有幸在这此地相聚；感谢司机师傅辛苦开车，让我们大家能够顺利地到达此地相聚；感谢各位同修的辛苦付出，我们大家才能相聚在汤池。她谈了自己在汤池的收获与体会。到了这里之后，她感受到了传统文化的魅力，也体会到了为人子女的责任与义务，回到家里，与父母亲相处的时候，时时处处孝顺体贴，使父母感受非常欣慰。她父亲从她身上肯定了弟子规的教育是成功的。鲁老师的言谈举止是那么地温和清逸，脸上始终绽放着亲切的笑容，说话和声细语，让人如沐春风。与她走在路上，她时不时地弯腰低头，去捡路上的垃圾，其实，在我们看来，这根本算不上垃圾，一张小纸片，一截小枝条什么的，她都会去捡，然后放进随包带来的塑料袋里。我们走在路上，为什么就看不到垃圾呢？是我们眼睛不好使，还是垃圾躲着我们？我事后想了想，原因是我们缺乏一颗爱心，爱这个家园的心！不管我们到了哪里，只要把脚下的土地当作家园，那么，我们的眼睛就会很亮，一丁点儿的垃圾都会看得见。从鲁老师身上，让我觉得：心在哪里，家就在哪里。这真是一个非常美好的感觉！心安即是家，身安就是家园！
晚饭后，我们回到宾馆。旸旸说，她、我和蔡惠英大姐要开一个会，是关于快乐禅修一书之事宜的。我们在一起讨论了此书的相关事宜。然后她们又去别的地方开会了，具体安排明后天的日程，真是辛苦！我洗了澡，坐在案前记录当天的行程。直到我将要睡着了，她们才回来。我在心底里非常感谢她们的付出，默默地对她们说：亲爱的家人，你们辛苦了！
旸旸、朱月秋、惠英姐和我住在一个房间，只有三张床，另两张床没有床架，就直接将席梦思放在地上，惟有一张床是好的。她们几位非要我睡那张好的床，旸旸和月秋挤在一张床上，惠英姐睡另一张，让我好惭愧！她们总是在付出的时候抢先去做，而把好处让给了我！刚到汤池的那天傍晚，我突然感到胃疼。带去的药箱正好没有胃药。她们就去服务台帮我借来了胃药，令人感动。
第一晚，就在兴奋与疲惫中睡着了。
学习中国礼仪
8月2日凌晨4点10分，我们起床。一一洗漱完毕，到楼下大厅前排队集合，然后迈着整齐的队伍前往庐江中华传统文化教育中心附近的一座楼里。据说这座楼房是由几位善士发心购置，专门为那些前来做义工的人们准备食宿的。我们听到这里，对那几位善士肃然起敬。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们一行到了教室的门口，就听到朗朗的书声，仔细一听，教室里的人都在朗读弟子规。我们进去一一坐定“力行志愿者服务队”队员分给我们大家人手一册弟子规与孝经。诵完弟子规，接着读诵孝经。有老师带着我们朗读，整齐划一，缓急适中，听起来让人非常感奋。志愿者的汗衫背上印着：力行近乎仁；和谐社会，从我做起等。他们的胸前均挂着参学卡，一问才知道他们是暑期期间来参学并做义工的。
教室正中供奉着孔老夫子的像。上悬善护身、口、意三业之条幅：善护身业，顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？善护口业，一切的过失，没有比道人是非来得严重，人的一生都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非；善护意业，专注当中，一念不生，不论做任何事，都容易成就。心乱不定，无论做任何事，都将一事无成。人何以不能成就，祗在于心难专而已！另有两个条幅分别为：修己以清心为要，涉世以慎言为先；净生悲善生福，纯净纯善，福慧圆满。字字句句，感觉琳琅如玉，不忍舍弃一字，全部摘录下来，于人于己，受用不尽。
读完经文，本来安排我们去习劳的，因外面下着雨，便改为习礼了，由教务处的孙清文老师给我们讲授中国传统的礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪大国，但现在的我们已经不知道什么叫礼仪了。譬如鞠躬，要鞠得标准就不那么容易。鞠躬之前，头正身直，头与腰要保持平直。鞠躬时，头背与腰要保持90度，双手要随之弯曲，不能太僵硬。鞠下去大约三秒钟的样子再起来。孙老师说，鞠躬这个姿势做正确了，气血通畅，腰疼病就会好了。从另一个角度来说，恭敬人的人有福报。易经曰：“谦受益，满招损。”把自己放在最低的位子上，提高自己的学问与修养，谦卑自牧，谦虚自处，尊敬他人，能遇贵人。礼记有言曰：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”这是千古不变之真理。我们的福份要在一点一滴中积累。同时，鞠躬可以折服人的傲慢之心，调整为温和的身心。对人礼敬的时候，他人就会生起欢喜心。
人的恭敬心要体现在日常生活的细微之处，如我们放凳子时要轻轻地放，不要发出大的声音，以免影响他人。礼仪要落实在生活当中，点点滴滴都要体现出礼仪的精神来。不光敬人，还要敬物，敬物者，物恒敬之。日本的江本胜博士著有水知道答案连续书系，他将水做试验，如果对杯里的水说：我爱你，感谢你之类的话，水在低温下的结晶体非常漂亮；相反，如对杯里的水骂着：混蛋、讨厌你之类的话时，它的结晶体是非常扭曲与愤怒状的。可以想见，万事万物都有感知，遑论人了！如果每时每刻都怀着善心善意善念，把日常生活的细节做得位，做圆满，那就是圣人了。
孙清文老师还给我们示范坐与立的姿势。坐的时候，只可坐凳子的三分之一或二分之一，不可坐满凳子，以免给人以傲慢之嫌。头正腰直，久坐不疲，血脉畅通，时日一久，达到身心健康之效。站的时候，也要头正身直，放松，从上到下微微前屈，若能养成这个习惯，定会身心通泰，健康长寿。我们每天都在吃饭，但吃饭的时候是否做到合乎礼仪了呢？未必。孙清文老师教我们如何吃饭？对于吃饭，有句话叫“龙含珠，凤点头。”左手拇指扣住碗沿，另四指托住碗底，这叫“龙含珠”右手拿着筷子，不断地去拨动碗里的饭菜，这叫“凤点头”左右手配合好，吃饭时，嘴巴要闭起来咀嚼，不要发出咂巴声，否则，旁人看到会显得不雅。饭毕，涮一下水，喝下肚去，既节约了粮食，又节省了别人洗碗的时间，故叫这口水为“惜福水”别小看这口惜福水，利人利己，福报增上。我们常说，为善最乐，这个也是为善啊，快乐就在当下。
孙清文老师还教我们如何走路，他说男子走路时，两脚要在两条线上行进。而女子却要在一条线上走，即猫步。走路时，不要东张西望，而要专注。孙老师还告诉我们如何做到心平气和？他说只要做到三条就可以了：一是吃饭放慢速度；二是走路速度要慢；三是讲话语速要慢。在汤池的几天里，我们发现，中心里的老师与义工们，一个个都是心平气和的，原来这里头有这么好的秘诀！从汤池回来后，我渴望做一个心平气和的人，故而在这三条上下着工夫，不知日后效果如何？
早餐的时间到了。厨房的老师们辛苦忙碌着，为我们大家准备好了早点与菜肴。因那天人多，大家人手一只大碗，按顺序排着队伍前去取食物。整个餐厅没有声响，惟有取食物时所发现的那一点声音。用餐前，我们大家念一遍感恩词：“感谢父母养育之恩，感谢师长辛勤教导，感谢祖国培养护佑，感谢同修关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢家人众友信任支持。”
这是我今生第一次在用餐前，念这样的感恩词，念完之后，泪水流了下来。真是惭愧得紧！人生到此，才知道感恩！前半辈子真是白活了！不仅要感恩，还要忏悔！悔悔这一生都不懂得感恩！忏悔加上感恩，内心里充满了歉疚之心，故而在饭后，拼命地擦桌子与扫地。娟子拍摄下了我在擦桌子与扫地的镜头，她让我看看，我看着自己很卖力地在干活，突然有一种释怀的感觉。我想，我今后要勤于劳动，劳动着是美丽的，付出者是快乐的。我在那一刻感觉到了无与伦比的幸福。当时，我在擦音响边上的一束塑料花，看到上面有几丝蜘蛛网，便用抹桌布擦掉了。到了角落的一个厨柜处，发现有一张完整而圆满的蜘蛛网，上面爬了六只小蜘蛛，突然觉得这张网不能破坏了，因为众生都是平等的，小蜘蛛们在这里每天听着弟子规与孝经，过着非常幸福美满的日子，我又怎么能破坏它们的家园呢！于是，就怀着一份恭敬心退了出来。
搞完卫生，孙清文老师带领我们大家静坐，听古典音乐。古人云：移风易俗，莫善于乐。故孙老师老师教我们微闭上双眼，静坐着听古典音乐文王操与寒山僧踪。尤其是后一曲，不断地重复听，让人感觉如入寒山，跟着僧人的足迹，芒鞋竹仗，云游山水。听音乐时，屋外打着响雷，下着大雨。天雷震震，雨声哗哗，合着古典音乐的节奏，反而使人心生寂静之意，颇有天人合一之感。雷声震慑着我们麻木的感知，雨水冲涮着我们污垢的心灵，音乐荡涤着我们日渐昏昧的身心，让人如入仙境，美妙无比。
接下来，孙清文老师请我们大家看一部韩国的影片：有你真好。故事说的是一位又老又哑又穷的外婆与一直在城市生活的娇生惯养的小外甥之间的事。外甥生活在单亲家庭，没有受到很好的教育，对外婆傲慢无礼，时时处处与外婆作对。外婆始终用一颗大爱无私之心去包容他，关心他，感化他，最终使得这位外甥感动而觉得有外婆真好！这部片子拍得真好，人物简单，情节却动人，尤其是演外婆的那位演员演得好极了，质朴，自然，感人，非实力派无以为之。似乎，从外甥与外婆见面开始，我就掉眼泪了，从头至尾，泪水没有断过，一刀餐巾纸都哭湿了。转头看看周围的家人，他们也都红着眼，有的也在掉眼泪。
看完电影，我去了一趟三楼的女厕所。墙壁上写着条幅：俭以养德，请把剩下的水倒进水桶。水笼头下放着一只只小脸盆，在小脸盆里洗完手，就把小脸盆里的水倒进旁边的一个大塑料桶里，里面有个勺子，供冲厕所时用的。在汤池文化教育中心，在在处处都会有这样的话提醒着我们，让人觉得举首抬足之间，都是文化与礼仪。
绿色餐厅
午饭后，大家回到宾馆小睡了一下，然后到大厅外面集合，列队前往教育中心。中心的老师先安排我们观看了两个片子：中华传统文化——人力资源建设的智慧源泉（上、下）与以来的爱。前一个片子介绍的是南京菲尼克斯电气公司的总裁李慕松带领员工到汤池教育中心学习之后，回到公司以后所进行的系列深化与感化，公司面貌为之大变，全体领导与员工上下和谐团结，公司的利润大幅度增加，成为国内外公司之样板。迟来的爱表现的是海南省监狱领导推展传统文化教育之后，主动以身教代替言教，使服刑人员的思想大为转变的过程。民警不再对服刑人员进行强迫性的命令或讲话，而是将更多的尊重与关爱献给了他们，让他们从中感受到家人般的亲切与温暖而深受感动，从而使刑期变成了学习感恩的一个过程。
观看完片子，中心的老师为我们大家介绍了陈列在中心的图片，几大板块的图片介绍，让我们更深刻地了解了中心自成立以来短短两年多的努力与变化，这个小镇如今已经成为令世界瞩目的一方净土！不仅国内的同胞纷纷组团前来参观学习，国外的友人也从各个国家赶来学习取经，使得这个小镇成为世界人民向往的一方圣地！大家都是怀着朝圣般的心情而来，揣着洗过礼般的心情回去。
接下来的安排，是列队前往和丰园参观农作物。在路上，看到有三位小孩子在玩耍，其中有一位看到我们走过来了，赶紧拍着小伙伴的肩膀，小伙伴们转过身来，对着我们恭恭敬敬地鞠了一躬，令人感动又感慨。将至和丰园的路上，遥遥地见一农夫骑着一辆三轮车过来，只见他将车停在路边，站好，朝我们恭恭敬敬地鞠了一躬，我们连忙还礼，朝他鞠躬。路上的一幕幕，让人感动不已。古人云：不知礼，无以立。在汤池，上至耄耋之长者，下至垂笤之孩童，人人懂礼仪，谙恭敬，行住坐卧，无不合礼而住，令人动容，令人惭愧。
和丰园是汤池教育中心自己耕种的一块土地，大约有三亩之多。里面所种的蔬菜不用农药和化肥，却长得非常喜人，绝不亚于农民伯伯使用农药和化肥所种出来的蔬菜。一入和丰园，便见一方池塘，植着一池子的莲花。虽说已近立秋的天气了，池塘里的荷花仍是合着苞的，似乎季节对她们并没影响。对于佛子来说，见到莲花如同见到了亲人一般，莲花国度的人均是从莲花里化生的，有莲花处，便是安心之处，便是回归之际，更是觉悟之境。池塘里的莲苞与荷叶在微风中摇曳着，仿佛在对我们说：欢迎你们早日回家！
园子里种满了各种不同的蔬菜与果树。放眼望去，好大一片园子，被绿色充盈与包裹。中心有一个良好的风气，凡是在这里工作的人都称老师，只是分工不同而已。有教学的老师，有教音乐的老师，有烧菜的老师，有种地的老师，有搞卫生的老师，做义工的也是老师，都是老师，但这些老师同时又是学生，除了自己熟悉的领域，相对于别的领域都是陌生的，所以要向别的老师学习。这样的称呼让人感到温暖，感到没有距离，中心的老师们在一起工作，不会觉得累，大家彼此尊重，彼此照顾，彼此怜惜，彼此恭敬，不是家人胜似家人。诸上善人，俱会一处，居然在娑婆国度成就如是功德庄严，令人感动与感奋。
和丰园的中间，有四畦地，其中两畦种着小白菜，看上去已被虫子吃得百孔千疮了，另两畦刚播下菜籽。据种菜的老师介绍说，这是虫子的绿色餐厅，他们与虫子商量着：虫子虫子，这里是你们的绿色餐厅，等你们吃完了这两畦的蔬菜，另外两畦的蔬菜就会长出来供你们吃了。除了这两畦蔬菜之外的蔬菜，是我们人类的绿色餐厅，请你们不要去吃。真是奇怪得很，虫子们只吃她们自己的绿色餐厅里的蔬菜，而与她们的餐厅近在咫尺的蔬菜，她们一点都不去吃，看上去没一个洞洞眼儿的，真是神奇！万物有灵，谁说不是呢！我们走在菜地的小径上，不时地看到一只只绿色的“青蛙”仔细一看，是人工的，里面装有音响设备，每天都给蔬菜与果树们播放弟子规与佛号，难怪这些蔬菜与果树长得这么好！
汤池教育中心的老师与义工们每天吃的都是这和丰园出产的蔬菜。我们所有去参观与学习的人吃的也都是这里的蔬菜。特别新鲜，味道也好，若非亲尝，自然是想象不出的。他们所吃的馒头，是用蕃薯和面粉或者是用豆腐渣合着面粉做成的，味道奇特，口感极佳。
走在和丰园里，我想起佛经里的一句话：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。我觉得汤池教育中心的老师们都是菩萨，他们不仅将汤池变成极乐，还让汤池镇的所有众生包括蔬菜等植物都生欢喜之心，真是慈悲之至！
据说，和丰园还做过这样的试验：让一畦的蔬菜听那种重金属的音乐或流行乐，最后长出来的蔬菜是枯黄枯黄的。可以想见，植物如此，人更是如此！故选择什么样的音乐来听，非常重要，我们人类不可不慎！
畅游金汤湖
从和丰园出来，已近下午四点钟了，我们一行在鲁老师的带领下，步行去金汤湖。生活在杭州西子湖畔的我们，对于湖景之美应该说是领略娴熟了，但汤池镇的金汤湖仍令我们神往不已。
沿着堤岸缓行，重重叠叠的是山，曲曲弯弯的是水。山峦自由地起伏着，一支溪水逶迤而来，溪边有年轻妇人一手怀抱婴孩，一手洗涤衣服，真是难能可贵。在汤池，两天下来，我们也学会了礼敬，行走在路上，凡看到前方有人骑车或开车过来，我们都会主动地退在一旁，让路给他或向他致礼。行走的时候都会注意把队伍走得直直的，看上去像上训练有素的部队，让镇上的人看到生欢喜心。
一路走着，感叹着，汤池小镇居然还有这样的自然景观，真是难得！一切都没有人工开发的痕迹，那里的山，那里的水，都以一种最自然的姿态生活着。她们非常幸福，没有轰鸣的机器在她们的身上开过，没有刀斧的影子砍向她们，没有现代化的厂房让她们饱受废水废汽之苦。青山绿水，蓝天白云，有鸟儿在悠闲地飞翔，有虫子在欢快地吟叫，有牛羊在草地上闲适地吃草，尤其在金汤湖的堤岸上，有大片大片的湖羊以出世的姿态吃着草，咀嚼的时候，仰首看看天上的云彩，轻风吹拂着身上的毛发，舒适极了。我们走近的当口，它们并不惊慌，仍然用亲人般的眼神眼着我们，似乎在问我们：你们有我们这样的闲适与幸福吗？
走上金汤湖那一坡绿色的草地，羊群在身边缓缓地吃草。站在堤坝上时，我有一种泫然欲涕的感觉。有多少时候没有到自然中来亲近了？一年？两年？或是五年？也许是十年没有看到过芦花在风中舞蹈的样子了吧？青山倒映在水里，鸟儿划过湖心，湖水在阳光下粼粼然的模样，似乎都是上个世纪的事情。人可以睽违世俗中的许多事，怎么可以远离自然呢？怎么可以远离自然如此长久呢！我感到惭愧！感到羞耻！一个远离自然的人，不是良善之辈！我站在那个岸上，从另一个角度审视自己：觉得自己丑陋无比！没有勇气去临水照一照，如果照了，一定面目可憎！那个可憎的我，就这样站在汤池的金汤湖畔彻底地批判着自己：一个全身心充斥着贪、嗔、痴、慢、疑种种毒素的人，居然有脸面对如此纯净的山水！你还不赶快低下自以为高贵而实际上却是卑贱的头颅！家人们都在那儿拍照，我没有勇气去面对镜头，我怕如此美好的山水作背景，会因了我的加入而浊恶无比！
我们整个团队的家人在堤岸上拍摄了一张合影。惟有跟家人在一起，我才有勇气面对镜头，但也是以下蹲的姿势来面对，不敢昂然挺胸。
湖景若画，如不在画中游览一番，虚来金汤湖了。湖畔有快艇与游舫。我们大部队都坐上了游舫。船在湖中游，人在舫中坐。清风徐来，时不时有鸟儿飞一般掠过。有白云一朵一朵似从眼前浮过。舫中的家人们兴致很高，欢谈不辍。站在舫首的姜梦娜、孙晓倩，觉得相谈不过瘾，居然唱起歌来了。歌声融入画图般的山水之间，一声声均被自然接收了。摄影师顾彦舟最为辛苦，不管我们到哪里，他都会站在我们的前头或者后面默默地拍摄下每一个动人的镜头。一路上，我跟他很少谈话，但一直在心里感恩他，感激他的付出。
游完金汤湖，落日的余辉已然泛着无力的光芒。感觉黄昏就要来临。鲁老师说，大家要抓紧，我们还要赶到中心办的素菜馆去吃晚饭。饭后，要去音乐教室上音乐课。
回来的路上，风景很好。穿过稍加修饰的一个自然公园，曲径通幽，野花芬芳，沁鼻的感觉时时袭来。绿色灌入眼帘的时候，最是滋养，入眼入心入神。天人合一，与自然融为一体，那是最最幸福的时刻。
回首望一眼金汤湖，已被夜幕温柔地覆盖了，可那一幕亮丽的景象已在我们的心底定格。若说汤池是凤首，那么，金汤湖就是她的媚目。
音乐教室
中心开设的素菜馆位于镇子的一条寂静的小街上，对外开放的，来到中心学习的人都会来这里来吃素斋。素菜、素点心等很有特色，吃过难忘。譬如我们平时吃不到的豆腐渣与面粉做成的馒头与饺子、蕃薯与面粉做成的馒头等，口味一流，营养丰富。因为一个下午都在行走，故大家都感觉饥肠辘辘，把几盆素菜全部吃完，不够，还添了几盆。我平时在家，一餐只吃半碗饭，可在那里，我一顿能吃一碗饭加一只馒头。我想如此呆上十天二十天，肯定成个胖婆子回来。
饭后，家人们随着鲁老师步行到音乐教室，这个教室其实是在树林间。大街的旁边植有许多挺拔的水杉，树与树之间有一定的间隔。地上浇着水泥，非常平整。据说，这里以前是打牌、叉麻将的中心，村子里的人吃了饭没事儿干，便聚集在这里“娱乐娱乐”时间一长，赌博的事儿也时有发生，说是娱乐，其实是只有娱，没有乐的。自从教育中心建立之后，中心的老师们为了改变这里的风俗，便在这里设立了“音乐教室”每晚七点到八点半，中心的音乐老师会在这里教大家唱歌。他们深知：移风易俗，莫善于乐。故他们所教的歌曲绝对不是流行音乐甚至摇滚乐什么的，大多数歌曲都是他们自己写词编曲的，诸如立志学圣贤、爱的真谛、妻子你辛苦了、丈夫你辛苦了等等，歌词简单，情感却真，曲子通俗易学，跟学几遍，大家都会唱了。然后，底下的听众就可以上去唱，大人孩子都可以。那晚，我们的家人们坐在音乐教室里，先由一位男老师，大家称他为陈老师，由他教唱妻子你辛苦了，然后，就有台下的观众上去唱，尤其是几位小宝宝，站在台上，我们都看不到他（她）们的身子，音乐老师把他（她）们抱到凳子上才能看得到。小宝贝们非常懂礼貌，唱歌之前，朝台下的观众深深一鞠躬，使我们很感动。宝贝唱完之后，上来一组当地的奶奶，大约有五个人的样子，她们站在台上，唱着当地的乡间小调，脸上有表情像花儿一样开放。看样子，她们几位不是初次登台了，大概每晚都来这里练嗓子。
看着大家在这里开开心心地奉献着，我们家人的爱心也洋溢出来了，上海的家人沈丽馨自告奋勇地上去唱了一首感恩的心，说了番感人至深的话。之后，惠英姐以也奶奶的身份上去唱了橄榄树，唱得好感人！唱到最后一句：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”时，那位主持的音乐老师说要改一下歌词“我的故乡在地球”惠姐说，到底是汤池中心的老师，胸怀远大，她原来是想改成“我的故乡在汤池”的。最后，邱梅珍母子也上台作了表演，大家开怀不已。
汤池教育中心的老师们给我们大家发来曲谱与歌词立志学圣贤和爱的真... -->>
一位朋友到安徽庐江汤池小镇的“庐江中华传统文化教育中心”学习了三天，回来之后，打电话跟我说：“今生可以不去许多地方，但不能不去汤池小镇。否则，虚来此生。”
这位朋友能够说出这样的话，令我惊讶。她是个很难被感动的人，对什么都不信。她说这次去了汤池小镇之后，整个人生观都变了，简直像受过洗礼一般，她非常动情地说，我的前半辈子白过了，从今以后要重新开始！做一个象象样样明明白白的人。
以前，在净空老法师的光盘里也听说过汤池小镇，心向往之而不能至。今年6月初，我同贤崇法师说，如果有人组织去汤池的话，一定带上我。人有善愿，天必从之。7月份，就接到贤崇法师的电话，说香海禅寺的“梧桐社”组织一批人去汤池学习参观。这个“梧桐社”对我来说非常亲切，这个社里的人都是家人。一天清晨，我收到了来自这个社的一位朋友的短信：“亲爱的家人，早上好！让我们为每天早上苏醒而高兴。为新一天的到来而快乐；为我们的生命健康，朋友的存在而高兴！享受现在，珍惜当下所带来的喜悦吧。”
尽管我知道“天同覆，地同载，凡是人，皆须爱”但像这样子亲热而直白地称呼，我还是第一次接收并感受到，那是一种很温暖的感觉，不知道发短信的那位朋友是谁，可我分明能感受到他（她）传递过来的那份亲情，也似乎能够看清楚他（她）用爱心绽放出来的笑容。贤崇法师让我联系黄存韩，他是“梧桐社”的中坚。存韩发短信说8月1日至3日去汤池，让我于1日上午十时到锦江公园的“锦江之星”门口去集合。离这一天尚有好几天，我的心就开始神往起来，那是一份朝圣般的等待与期盼。
火车出了故障
早早地就买好了8月1日上午7点40分去上海的动车组，心想这趟车必能于十点前赶到上海锦江公园。从家里到城站很近，进到候车室不到五分钟就被告知：这趟车出了故障，有人说是没有电了；有人说是火车零件被人偷了，一时无法出发。我们被带到地下候车室等候。八点半的时候，我的心凉了一截，即便是插上翅膀，也难以到达锦江公园与上海家人会合了。刚出故障时，我就与存韩联系了，说赶不上他们了。他回短信说：不要紧，我们会等你。我的内心又感动又不安，他们一车子人等我一个人，于心何忍！又过去二十分钟的样子，我觉得一个人真是太无望了，不如打道回府吧，但还是给存韩发了短信问怎么办？他让我联系一位名叫刘柯的人。刘柯来地下候车室找我，将我带到候车室的西头，才知道那边还有十来个人。我如同失散了多时的战士找到了部队一样，顿时感到踏实了，接下来就是刘柯与存韩联系了。在联系的过程中，又多了一支队伍，就是冯静与黄雪飞他们。三拨人聚在一起，不断地与存韩联系。最后决定，由上海的车到杭州来接我们一同前去安徽。
接下来的两三个小时，我们到了城站附近一家叫来必堡的快餐店，坐着聊天，大家把从家里带来的食物拿出来与家人们分享。差不多十点余，吃中饭。存韩发来消息，让我们大家到长安服务区去会集。黄雪飞非常热情地为大家联系好了一辆面包车，饭后，大家坐车去长安服务区。一路上佛号不断，车内呈现出一派祥和之气氛。
车到长安服务区，上海的家人们先到了。两车人马会合在一起，多少有些激动与兴奋。当我们坐在大巴车里的时候，感觉回到家里一样，非常自在，非常适意。“梧桐社”的朋友一口一个家人，听得人好温暖。到了此刻，由于火车故障而造成的那些不快之意，也就一扫而光了。
回家的感觉真好！
各种因缘，让我们相聚在汤池
上海、杭州两批人马聚集在一辆大巴车上，出发时间是午间十二点零八分。正是午休时光，大家闭目养神休息。大约到下午两点半左右，大家都睡醒了，精神很好。王旸（旸旸）是我们这个团队的领头兼主持人，青春靓丽，智慧善良，颇具大家风范，言谈举止无不专业的，让人看了好喜欢。她说我们这个团队分成四组，每组均有组长，每个组须出两个节目，到车首去表演，准备十分钟正式开始表演。于是，各组组长纷纷动员自己小组的组员准备节目。我被分在第二组，组长是金玉召。他动员来动员去，结果动员到了两位小朋友。黄存韩是第三组的组长，他说有一个保留节目，是一个“美少女”组合，要留在最后压轴。虽说是在车内演出，但上去表演的家人都很热情，小孩子的天真，年轻人的挚诚，我们都能感受得到。还有一位日本女孩叫田中延枝，她上去唱了一首日文版的观丽君歌曲我只在乎你，唱得声情并茂，妙趣横生。蔡惠英大姐唱了一首橄榄树，专业水准呢！最后出场的是杭州“美少女”组合，结果走出四位大姐，她们是费香娟、陈红樱、陈春英、章永丽，其平均年龄在50岁左右。她们很慈悲，为大家背诵心经，我能懂得她们的心意，是希望车内的每一位家人都能听闻经书，种上菩提种子。演出完毕后，评上一二三等奖，大家一致提议，让三位小朋友得奖，一等奖由陈浩俊、邱梅珍夫妇的6岁小公子获得，奖品是一件大我们这个团队每人签名的汗衫一件。旸旸把这件汗衫替小家伙穿上，汗衫与人差不多高了，引来大家一阵善意与赞叹的笑声。
从杭州到安徽汤池需花六个多小时，进入庐江境内，车子一直行走在林荫道里，两边都是农作物，碧绿青翠，甚是养眼。到达汤池小镇时，已是傍晚时分。河里长着水草，水草边有水牛在悠闲地吃草，河水就从草边流过，夕阳的余辉照着小镇里的一切物事，颇有隔代之感。感觉里，这一幅图画是多少年前的事了，人与自然睽违已很久了，如今仍能在这里重现，真好！队伍里有人说：汤池镇好怪，这天说黑就黑了。其实，这里属于乡间，没有太多的路灯与霓虹灯，故天黑得快。都市的夜空因了提前有灯光的辉映而显得没有黑夜似的。我喜欢乡村的夜晚，那份静谧，那份舒松，那份随意，那份自在，令人心驰神往。
我们的车一直开到汤池镇“庐江中华传统文化教育中心”的操场，去接鲁云华老师——贤崇法师的弟子，她带着上一年级的女儿文文，一直在教育中心做义工。我们这次活动，承蒙她的接洽与安排。接上她之后，车子直奔汤池旅游宾馆。大家各各安顿完毕，由鲁老师带我们前往镇上的一家饭店吃晚饭。席间，我们团队的另一位领头人孙晓倩请出鲁老师，给我们大家分享她在汤池教育中心的收获与体会。鲁老师衣着素雅，为人淳朴。她首先讲了四个感谢：感谢贤崇法师，让我们大家能够有缘在汤池相聚；感谢净空老法师创建这个中心，让我们大家有幸在这此地相聚；感谢司机师傅辛苦开车，让我们大家能够顺利地到达此地相聚；感谢各位同修的辛苦付出，我们大家才能相聚在汤池。她谈了自己在汤池的收获与体会。到了这里之后，她感受到了传统文化的魅力，也体会到了为人子女的责任与义务，回到家里，与父母亲相处的时候，时时处处孝顺体贴，使父母感受非常欣慰。她父亲从她身上肯定了弟子规的教育是成功的。鲁老师的言谈举止是那么地温和清逸，脸上始终绽放着亲切的笑容，说话和声细语，让人如沐春风。与她走在路上，她时不时地弯腰低头，去捡路上的垃圾，其实，在我们看来，这根本算不上垃圾，一张小纸片，一截小枝条什么的，她都会去捡，然后放进随包带来的塑料袋里。我们走在路上，为什么就看不到垃圾呢？是我们眼睛不好使，还是垃圾躲着我们？我事后想了想，原因是我们缺乏一颗爱心，爱这个家园的心！不管我们到了哪里，只要把脚下的土地当作家园，那么，我们的眼睛就会很亮，一丁点儿的垃圾都会看得见。从鲁老师身上，让我觉得：心在哪里，家就在哪里。这真是一个非常美好的感觉！心安即是家，身安就是家园！
晚饭后，我们回到宾馆。旸旸说，她、我和蔡惠英大姐要开一个会，是关于快乐禅修一书之事宜的。我们在一起讨论了此书的相关事宜。然后她们又去别的地方开会了，具体安排明后天的日程，真是辛苦！我洗了澡，坐在案前记录当天的行程。直到我将要睡着了，她们才回来。我在心底里非常感谢她们的付出，默默地对她们说：亲爱的家人，你们辛苦了！
旸旸、朱月秋、惠英姐和我住在一个房间，只有三张床，另两张床没有床架，就直接将席梦思放在地上，惟有一张床是好的。她们几位非要我睡那张好的床，旸旸和月秋挤在一张床上，惠英姐睡另一张，让我好惭愧！她们总是在付出的时候抢先去做，而把好处让给了我！刚到汤池的那天傍晚，我突然感到胃疼。带去的药箱正好没有胃药。她们就去服务台帮我借来了胃药，令人感动。
第一晚，就在兴奋与疲惫中睡着了。
学习中国礼仪
8月2日凌晨4点10分，我们起床。一一洗漱完毕，到楼下大厅前排队集合，然后迈着整齐的队伍前往庐江中华传统文化教育中心附近的一座楼里。据说这座楼房是由几位善士发心购置，专门为那些前来做义工的人们准备食宿的。我们听到这里，对那几位善士肃然起敬。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们一行到了教室的门口，就听到朗朗的书声，仔细一听，教室里的人都在朗读弟子规。我们进去一一坐定“力行志愿者服务队”队员分给我们大家人手一册弟子规与孝经。诵完弟子规，接着读诵孝经。有老师带着我们朗读，整齐划一，缓急适中，听起来让人非常感奋。志愿者的汗衫背上印着：力行近乎仁；和谐社会，从我做起等。他们的胸前均挂着参学卡，一问才知道他们是暑期期间来参学并做义工的。
教室正中供奉着孔老夫子的像。上悬善护身、口、意三业之条幅：善护身业，顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？善护口业，一切的过失，没有比道人是非来得严重，人的一生都曾受到流言的伤害，知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非；善护意业，专注当中，一念不生，不论做任何事，都容易成就。心乱不定，无论做任何事，都将一事无成。人何以不能成就，祗在于心难专而已！另有两个条幅分别为：修己以清心为要，涉世以慎言为先；净生悲善生福，纯净纯善，福慧圆满。字字句句，感觉琳琅如玉，不忍舍弃一字，全部摘录下来，于人于己，受用不尽。
读完经文，本来安排我们去习劳的，因外面下着雨，便改为习礼了，由教务处的孙清文老师给我们讲授中国传统的礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪大国，但现在的我们已经不知道什么叫礼仪了。譬如鞠躬，要鞠得标准就不那么容易。鞠躬之前，头正身直，头与腰要保持平直。鞠躬时，头背与腰要保持90度，双手要随之弯曲，不能太僵硬。鞠下去大约三秒钟的样子再起来。孙老师说，鞠躬这个姿势做正确了，气血通畅，腰疼病就会好了。从另一个角度来说，恭敬人的人有福报。易经曰：“谦受益，满招损。”把自己放在最低的位子上，提高自己的学问与修养，谦卑自牧，谦虚自处，尊敬他人，能遇贵人。礼记有言曰：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”这是千古不变之真理。我们的福份要在一点一滴中积累。同时，鞠躬可以折服人的傲慢之心，调整为温和的身心。对人礼敬的时候，他人就会生起欢喜心。
人的恭敬心要体现在日常生活的细微之处，如我们放凳子时要轻轻地放，不要发出大的声音，以免影响他人。礼仪要落实在生活当中，点点滴滴都要体现出礼仪的精神来。不光敬人，还要敬物，敬物者，物恒敬之。日本的江本胜博士著有水知道答案连续书系，他将水做试验，如果对杯里的水说：我爱你，感谢你之类的话，水在低温下的结晶体非常漂亮；相反，如对杯里的水骂着：混蛋、讨厌你之类的话时，它的结晶体是非常扭曲与愤怒状的。可以想见，万事万物都有感知，遑论人了！如果每时每刻都怀着善心善意善念，把日常生活的细节做得位，做圆满，那就是圣人了。
孙清文老师还给我们示范坐与立的姿势。坐的时候，只可坐凳子的三分之一或二分之一，不可坐满凳子，以免给人以傲慢之嫌。头正腰直，久坐不疲，血脉畅通，时日一久，达到身心健康之效。站的时候，也要头正身直，放松，从上到下微微前屈，若能养成这个习惯，定会身心通泰，健康长寿。我们每天都在吃饭，但吃饭的时候是否做到合乎礼仪了呢？未必。孙清文老师教我们如何吃饭？对于吃饭，有句话叫“龙含珠，凤点头。”左手拇指扣住碗沿，另四指托住碗底，这叫“龙含珠”右手拿着筷子，不断地去拨动碗里的饭菜，这叫“凤点头”左右手配合好，吃饭时，嘴巴要闭起来咀嚼，不要发出咂巴声，否则，旁人看到会显得不雅。饭毕，涮一下水，喝下肚去，既节约了粮食，又节省了别人洗碗的时间，故叫这口水为“惜福水”别小看这口惜福水，利人利己，福报增上。我们常说，为善最乐，这个也是为善啊，快乐就在当下。
孙清文老师还教我们如何走路，他说男子走路时，两脚要在两条线上行进。而女子却要在一条线上走，即猫步。走路时，不要东张西望，而要专注。孙老师还告诉我们如何做到心平气和？他说只要做到三条就可以了：一是吃饭放慢速度；二是走路速度要慢；三是讲话语速要慢。在汤池的几天里，我们发现，中心里的老师与义工们，一个个都是心平气和的，原来这里头有这么好的秘诀！从汤池回来后，我渴望做一个心平气和的人，故而在这三条上下着工夫，不知日后效果如何？
早餐的时间到了。厨房的老师们辛苦忙碌着，为我们大家准备好了早点与菜肴。因那天人多，大家人手一只大碗，按顺序排着队伍前去取食物。整个餐厅没有声响，惟有取食物时所发现的那一点声音。用餐前，我们大家念一遍感恩词：“感谢父母养育之恩，感谢师长辛勤教导，感谢祖国培养护佑，感谢同修关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢家人众友信任支持。”
这是我今生第一次在用餐前，念这样的感恩词，念完之后，泪水流了下来。真是惭愧得紧！人生到此，才知道感恩！前半辈子真是白活了！不仅要感恩，还要忏悔！悔悔这一生都不懂得感恩！忏悔加上感恩，内心里充满了歉疚之心，故而在饭后，拼命地擦桌子与扫地。娟子拍摄下了我在擦桌子与扫地的镜头，她让我看看，我看着自己很卖力地在干活，突然有一种释怀的感觉。我想，我今后要勤于劳动，劳动着是美丽的，付出者是快乐的。我在那一刻感觉到了无与伦比的幸福。当时，我在擦音响边上的一束塑料花，看到上面有几丝蜘蛛网，便用抹桌布擦掉了。到了角落的一个厨柜处，发现有一张完整而圆满的蜘蛛网，上面爬了六只小蜘蛛，突然觉得这张网不能破坏了，因为众生都是平等的，小蜘蛛们在这里每天听着弟子规与孝经，过着非常幸福美满的日子，我又怎么能破坏它们的家园呢！于是，就怀着一份恭敬心退了出来。
搞完卫生，孙清文老师带领我们大家静坐，听古典音乐。古人云：移风易俗，莫善于乐。故孙老师老师教我们微闭上双眼，静坐着听古典音乐文王操与寒山僧踪。尤其是后一曲，不断地重复听，让人感觉如入寒山，跟着僧人的足迹，芒鞋竹仗，云游山水。听音乐时，屋外打着响雷，下着大雨。天雷震震，雨声哗哗，合着古典音乐的节奏，反而使人心生寂静之意，颇有天人合一之感。雷声震慑着我们麻木的感知，雨水冲涮着我们污垢的心灵，音乐荡涤着我们日渐昏昧的身心，让人如入仙境，美妙无比。
接下来，孙清文老师请我们大家看一部韩国的影片：有你真好。故事说的是一位又老又哑又穷的外婆与一直在城市生活的娇生惯养的小外甥之间的事。外甥生活在单亲家庭，没有受到很好的教育，对外婆傲慢无礼，时时处处与外婆作对。外婆始终用一颗大爱无私之心去包容他，关心他，感化他，最终使得这位外甥感动而觉得有外婆真好！这部片子拍得真好，人物简单，情节却动人，尤其是演外婆的那位演员演得好极了，质朴，自然，感人，非实力派无以为之。似乎，从外甥与外婆见面开始，我就掉眼泪了，从头至尾，泪水没有断过，一刀餐巾纸都哭湿了。转头看看周围的家人，他们也都红着眼，有的也在掉眼泪。
看完电影，我去了一趟三楼的女厕所。墙壁上写着条幅：俭以养德，请把剩下的水倒进水桶。水笼头下放着一只只小脸盆，在小脸盆里洗完手，就把小脸盆里的水倒进旁边的一个大塑料桶里，里面有个勺子，供冲厕所时用的。在汤池文化教育中心，在在处处都会有这样的话提醒着我们，让人觉得举首抬足之间，都是文化与礼仪。
绿色餐厅
午饭后，大家回到宾馆小睡了一下，然后到大厅外面集合，列队前往教育中心。中心的老师先安排我们观看了两个片子：中华传统文化——人力资源建设的智慧源泉（上、下）与以来的爱。前一个片子介绍的是南京菲尼克斯电气公司的总裁李慕松带领员工到汤池教育中心学习之后，回到公司以后所进行的系列深化与感化，公司面貌为之大变，全体领导与员工上下和谐团结，公司的利润大幅度增加，成为国内外公司之样板。迟来的爱表现的是海南省监狱领导推展传统文化教育之后，主动以身教代替言教，使服刑人员的思想大为转变的过程。民警不再对服刑人员进行强迫性的命令或讲话，而是将更多的尊重与关爱献给了他们，让他们从中感受到家人般的亲切与温暖而深受感动，从而使刑期变成了学习感恩的一个过程。
观看完片子，中心的老师为我们大家介绍了陈列在中心的图片，几大板块的图片介绍，让我们更深刻地了解了中心自成立以来短短两年多的努力与变化，这个小镇如今已经成为令世界瞩目的一方净土！不仅国内的同胞纷纷组团前来参观学习，国外的友人也从各个国家赶来学习取经，使得这个小镇成为世界人民向往的一方圣地！大家都是怀着朝圣般的心情而来，揣着洗过礼般的心情回去。
接下来的安排，是列队前往和丰园参观农作物。在路上，看到有三位小孩子在玩耍，其中有一位看到我们走过来了，赶紧拍着小伙伴的肩膀，小伙伴们转过身来，对着我们恭恭敬敬地鞠了一躬，令人感动又感慨。将至和丰园的路上，遥遥地见一农夫骑着一辆三轮车过来，只见他将车停在路边，站好，朝我们恭恭敬敬地鞠了一躬，我们连忙还礼，朝他鞠躬。路上的一幕幕，让人感动不已。古人云：不知礼，无以立。在汤池，上至耄耋之长者，下至垂笤之孩童，人人懂礼仪，谙恭敬，行住坐卧，无不合礼而住，令人动容，令人惭愧。
和丰园是汤池教育中心自己耕种的一块土地，大约有三亩之多。里面所种的蔬菜不用农药和化肥，却长得非常喜人，绝不亚于农民伯伯使用农药和化肥所种出来的蔬菜。一入和丰园，便见一方池塘，植着一池子的莲花。虽说已近立秋的天气了，池塘里的荷花仍是合着苞的，似乎季节对她们并没影响。对于佛子来说，见到莲花如同见到了亲人一般，莲花国度的人均是从莲花里化生的，有莲花处，便是安心之处，便是回归之际，更是觉悟之境。池塘里的莲苞与荷叶在微风中摇曳着，仿佛在对我们说：欢迎你们早日回家！
园子里种满了各种不同的蔬菜与果树。放眼望去，好大一片园子，被绿色充盈与包裹。中心有一个良好的风气，凡是在这里工作的人都称老师，只是分工不同而已。有教学的老师，有教音乐的老师，有烧菜的老师，有种地的老师，有搞卫生的老师，做义工的也是老师，都是老师，但这些老师同时又是学生，除了自己熟悉的领域，相对于别的领域都是陌生的，所以要向别的老师学习。这样的称呼让人感到温暖，感到没有距离，中心的老师们在一起工作，不会觉得累，大家彼此尊重，彼此照顾，彼此怜惜，彼此恭敬，不是家人胜似家人。诸上善人，俱会一处，居然在娑婆国度成就如是功德庄严，令人感动与感奋。
和丰园的中间，有四畦地，其中两畦种着小白菜，看上去已被虫子吃得百孔千疮了，另两畦刚播下菜籽。据种菜的老师介绍说，这是虫子的绿色餐厅，他们与虫子商量着：虫子虫子，这里是你们的绿色餐厅，等你们吃完了这两畦的蔬菜，另外两畦的蔬菜就会长出来供你们吃了。除了这两畦蔬菜之外的蔬菜，是我们人类的绿色餐厅，请你们不要去吃。真是奇怪得很，虫子们只吃她们自己的绿色餐厅里的蔬菜，而与她们的餐厅近在咫尺的蔬菜，她们一点都不去吃，看上去没一个洞洞眼儿的，真是神奇！万物有灵，谁说不是呢！我们走在菜地的小径上，不时地看到一只只绿色的“青蛙”仔细一看，是人工的，里面装有音响设备，每天都给蔬菜与果树们播放弟子规与佛号，难怪这些蔬菜与果树长得这么好！
汤池教育中心的老师与义工们每天吃的都是这和丰园出产的蔬菜。我们所有去参观与学习的人吃的也都是这里的蔬菜。特别新鲜，味道也好，若非亲尝，自然是想象不出的。他们所吃的馒头，是用蕃薯和面粉或者是用豆腐渣合着面粉做成的，味道奇特，口感极佳。
走在和丰园里，我想起佛经里的一句话：菩萨所到之处，令一切众生生欢喜心。我觉得汤池教育中心的老师们都是菩萨，他们不仅将汤池变成极乐，还让汤池镇的所有众生包括蔬菜等植物都生欢喜之心，真是慈悲之至！
据说，和丰园还做过这样的试验：让一畦的蔬菜听那种重金属的音乐或流行乐，最后长出来的蔬菜是枯黄枯黄的。可以想见，植物如此，人更是如此！故选择什么样的音乐来听，非常重要，我们人类不可不慎！
畅游金汤湖
从和丰园出来，已近下午四点钟了，我们一行在鲁老师的带领下，步行去金汤湖。生活在杭州西子湖畔的我们，对于湖景之美应该说是领略娴熟了，但汤池镇的金汤湖仍令我们神往不已。
沿着堤岸缓行，重重叠叠的是山，曲曲弯弯的是水。山峦自由地起伏着，一支溪水逶迤而来，溪边有年轻妇人一手怀抱婴孩，一手洗涤衣服，真是难能可贵。在汤池，两天下来，我们也学会了礼敬，行走在路上，凡看到前方有人骑车或开车过来，我们都会主动地退在一旁，让路给他或向他致礼。行走的时候都会注意把队伍走得直直的，看上去像上训练有素的部队，让镇上的人看到生欢喜心。
一路走着，感叹着，汤池小镇居然还有这样的自然景观，真是难得！一切都没有人工开发的痕迹，那里的山，那里的水，都以一种最自然的姿态生活着。她们非常幸福，没有轰鸣的机器在她们的身上开过，没有刀斧的影子砍向她们，没有现代化的厂房让她们饱受废水废汽之苦。青山绿水，蓝天白云，有鸟儿在悠闲地飞翔，有虫子在欢快地吟叫，有牛羊在草地上闲适地吃草，尤其在金汤湖的堤岸上，有大片大片的湖羊以出世的姿态吃着草，咀嚼的时候，仰首看看天上的云彩，轻风吹拂着身上的毛发，舒适极了。我们走近的当口，它们并不惊慌，仍然用亲人般的眼神眼着我们，似乎在问我们：你们有我们这样的闲适与幸福吗？
走上金汤湖那一坡绿色的草地，羊群在身边缓缓地吃草。站在堤坝上时，我有一种泫然欲涕的感觉。有多少时候没有到自然中来亲近了？一年？两年？或是五年？也许是十年没有看到过芦花在风中舞蹈的样子了吧？青山倒映在水里，鸟儿划过湖心，湖水在阳光下粼粼然的模样，似乎都是上个世纪的事情。人可以睽违世俗中的许多事，怎么可以远离自然呢？怎么可以远离自然如此长久呢！我感到惭愧！感到羞耻！一个远离自然的人，不是良善之辈！我站在那个岸上，从另一个角度审视自己：觉得自己丑陋无比！没有勇气去临水照一照，如果照了，一定面目可憎！那个可憎的我，就这样站在汤池的金汤湖畔彻底地批判着自己：一个全身心充斥着贪、嗔、痴、慢、疑种种毒素的人，居然有脸面对如此纯净的山水！你还不赶快低下自以为高贵而实际上却是卑贱的头颅！家人们都在那儿拍照，我没有勇气去面对镜头，我怕如此美好的山水作背景，会因了我的加入而浊恶无比！
我们整个团队的家人在堤岸上拍摄了一张合影。惟有跟家人在一起，我才有勇气面对镜头，但也是以下蹲的姿势来面对，不敢昂然挺胸。
湖景若画，如不在画中游览一番，虚来金汤湖了。湖畔有快艇与游舫。我们大部队都坐上了游舫。船在湖中游，人在舫中坐。清风徐来，时不时有鸟儿飞一般掠过。有白云一朵一朵似从眼前浮过。舫中的家人们兴致很高，欢谈不辍。站在舫首的姜梦娜、孙晓倩，觉得相谈不过瘾，居然唱起歌来了。歌声融入画图般的山水之间，一声声均被自然接收了。摄影师顾彦舟最为辛苦，不管我们到哪里，他都会站在我们的前头或者后面默默地拍摄下每一个动人的镜头。一路上，我跟他很少谈话，但一直在心里感恩他，感激他的付出。
游完金汤湖，落日的余辉已然泛着无力的光芒。感觉黄昏就要来临。鲁老师说，大家要抓紧，我们还要赶到中心办的素菜馆去吃晚饭。饭后，要去音乐教室上音乐课。
回来的路上，风景很好。穿过稍加修饰的一个自然公园，曲径通幽，野花芬芳，沁鼻的感觉时时袭来。绿色灌入眼帘的时候，最是滋养，入眼入心入神。天人合一，与自然融为一体，那是最最幸福的时刻。
回首望一眼金汤湖，已被夜幕温柔地覆盖了，可那一幕亮丽的景象已在我们的心底定格。若说汤池是凤首，那么，金汤湖就是她的媚目。
音乐教室
中心开设的素菜馆位于镇子的一条寂静的小街上，对外开放的，来到中心学习的人都会来这里来吃素斋。素菜、素点心等很有特色，吃过难忘。譬如我们平时吃不到的豆腐渣与面粉做成的馒头与饺子、蕃薯与面粉做成的馒头等，口味一流，营养丰富。因为一个下午都在行走，故大家都感觉饥肠辘辘，把几盆素菜全部吃完，不够，还添了几盆。我平时在家，一餐只吃半碗饭，可在那里，我一顿能吃一碗饭加一只馒头。我想如此呆上十天二十天，肯定成个胖婆子回来。
饭后，家人们随着鲁老师步行到音乐教室，这个教室其实是在树林间。大街的旁边植有许多挺拔的水杉，树与树之间有一定的间隔。地上浇着水泥，非常平整。据说，这里以前是打牌、叉麻将的中心，村子里的人吃了饭没事儿干，便聚集在这里“娱乐娱乐”时间一长，赌博的事儿也时有发生，说是娱乐，其实是只有娱，没有乐的。自从教育中心建立之后，中心的老师们为了改变这里的风俗，便在这里设立了“音乐教室”每晚七点到八点半，中心的音乐老师会在这里教大家唱歌。他们深知：移风易俗，莫善于乐。故他们所教的歌曲绝对不是流行音乐甚至摇滚乐什么的，大多数歌曲都是他们自己写词编曲的，诸如立志学圣贤、爱的真谛、妻子你辛苦了、丈夫你辛苦了等等，歌词简单，情感却真，曲子通俗易学，跟学几遍，大家都会唱了。然后，底下的听众就可以上去唱，大人孩子都可以。那晚，我们的家人们坐在音乐教室里，先由一位男老师，大家称他为陈老师，由他教唱妻子你辛苦了，然后，就有台下的观众上去唱，尤其是几位小宝宝，站在台上，我们都看不到他（她）们的身子，音乐老师把他（她）们抱到凳子上才能看得到。小宝贝们非常懂礼貌，唱歌之前，朝台下的观众深深一鞠躬，使我们很感动。宝贝唱完之后，上来一组当地的奶奶，大约有五个人的样子，她们站在台上，唱着当地的乡间小调，脸上有表情像花儿一样开放。看样子，她们几位不是初次登台了，大概每晚都来这里练嗓子。
看着大家在这里开开心心地奉献着，我们家人的爱心也洋溢出来了，上海的家人沈丽馨自告奋勇地上去唱了一首感恩的心，说了番感人至深的话。之后，惠英姐以也奶奶的身份上去唱了橄榄树，唱得好感人！唱到最后一句：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”时，那位主持的音乐老师说要改一下歌词“我的故乡在地球”惠姐说，到底是汤池中心的老师，胸怀远大，她原来是想改成“我的故乡在汤池”的。最后，邱梅珍母子也上台作了表演，大家开怀不已。
汤池教育中心的老师们给我们大家发来曲谱与歌词立志学圣贤和爱的真... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读