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渌水曲
唐李白
原文
渌水明秋月，南湖采白苹1。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
注释
1白苹：水草名。叶子是四方的，中折如十字，夏天开花。俗称“田字草”
译文
一潭清澈的水在这个明朗的秋天更显澄澈明亮，女子们在幽美的南湖边悠悠地采撷着白苹。荷花如此娇艳欲滴，如同女子美丽的面庞，她们姿态轻盈，虽未启唇但嘴角已经漾起了笑意。她们可望却不可即，这让在湖中荡舟的人感到无限伤感。
赏析
渌水曲，属于乐府琴曲歌辞旧题。诗仅短短四句，却形象生动地展现了一幅妇女生活的风俗画面，勾勒出了人物瞬间的心理动态。
秋思
唐李白
原文
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草1暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下2，月冷莎鸡3悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋4。
注释
1蕙草：香草名。2天秋木叶下：楚辞九歌里有诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”3莎鸡：虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。4华滋：繁盛的枝叶。
译文
今日的青光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
赏析
秋思，乐府琴曲歌辞旧题。
飞龙引二首
唐李白
其一
原文
黄帝1铸鼎于荆山2，炼丹砂3。丹砂成黄金，骑龙飞上太清4家。云愁海思令人嗟。宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车5。登鸾车，侍轩辕6。遨游青天中，其乐不可言。
注释
1黄帝：我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。史记孝武本纪载，相传黄帝采首山铜，铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫上者七十二余人皆乘龙升天。2荆山：山名。在今河南灵宝阌乡南。相传黄帝采首山铜铸鼎于此。亦名覆釜山。3丹砂：即朱砂。矿物名。色深红，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。4太清：三清之一。道教谓道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。5鸾车：神仙所乘的车。6轩辕：黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”
译文
黄帝采首山之铜，在荆山下铸造宝鼎，炼制仙丹，仙丹炼成后，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升天的途径，让我们世间的凡人空自感叹。天宫中的披着七彩霓裳羽衣的宫女貌美如花，举止优美。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天中，那种乐趣一定妙不可言。
其二
原文
鼎湖1流水清且闲。轩辕去时有弓剑2，古人传道留其问。后宫婵娟3多花颜，乘鸾4飞烟亦不还。骑龙攀天造天关5。造天关，闻天语。长云6河车载玉女。载玉女，过紫皇。紫皇7乃赐白兔8所捣之药方。后天9而老凋三光10。下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
注释
1鼎湖：地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。2弓剑：相传黄帝与群臣乘龙飞天，剩下些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝所用的弓也掉了下来。黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。3婵娟：美女。4乘鸾：传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。萧史教弄玉学箫，作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日夫妇俱乘凤凰升天而去。后因以“乘鸾”比喻成仙。5天关：犹天门。6长云：很多的云彩。7紫皇：道教传说中最高的神仙。太平御览卷六五九引秘要经：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、玉皇。”8白兔：指神话中月亮里的玉兔。9后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。晋王嘉拾遗记炎帝神农：“时有流云洒液，是谓‘霞浆’，服之得道，后天而老。”10三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。
译文
鼎湖的水静静地流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓箭遗落人间的地方。天宫中的美女一定众多，光彩照人，仙人们乘鸾而去，消失在烟波浩渺中，也都一去不复返。如果再有机会能乘龙升天的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到那时我再去看瑶池的西王母，她已经满头白发如霜了。
赏析
飞龙引是乐府中的琴曲歌辞。两篇都是李白借黄帝升天的神话传说描写游仙的情景。
山人劝酒
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渌水曲
唐李白
原文
渌水明秋月，南湖采白苹1。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
注释
1白苹：水草名。叶子是四方的，中折如十字，夏天开花。俗称“田字草”
译文
一潭清澈的水在这个明朗的秋天更显澄澈明亮，女子们在幽美的南湖边悠悠地采撷着白苹。荷花如此娇艳欲滴，如同女子美丽的面庞，她们姿态轻盈，虽未启唇但嘴角已经漾起了笑意。她们可望却不可即，这让在湖中荡舟的人感到无限伤感。
赏析
渌水曲，属于乐府琴曲歌辞旧题。诗仅短短四句，却形象生动地展现了一幅妇女生活的风俗画面，勾勒出了人物瞬间的心理动态。
秋思
唐李白
原文
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草1暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下2，月冷莎鸡3悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋4。
注释
1蕙草：香草名。2天秋木叶下：楚辞九歌里有诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”3莎鸡：虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。4华滋：繁盛的枝叶。
译文
今日的青光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
赏析
秋思，乐府琴曲歌辞旧题。
飞龙引二首
唐李白
其一
原文
黄帝1铸鼎于荆山2，炼丹砂3。丹砂成黄金，骑龙飞上太清4家。云愁海思令人嗟。宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车5。登鸾车，侍轩辕6。遨游青天中，其乐不可言。
注释
1黄帝：我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。史记孝武本纪载，相传黄帝采首山铜，铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫上者七十二余人皆乘龙升天。2荆山：山名。在今河南灵宝阌乡南。相传黄帝采首山铜铸鼎于此。亦名覆釜山。3丹砂：即朱砂。矿物名。色深红，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。4太清：三清之一。道教谓道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。5鸾车：神仙所乘的车。6轩辕：黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”
译文
黄帝采首山之铜，在荆山下铸造宝鼎，炼制仙丹，仙丹炼成后，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升天的途径，让我们世间的凡人空自感叹。天宫中的披着七彩霓裳羽衣的宫女貌美如花，举止优美。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天中，那种乐趣一定妙不可言。
其二
原文
鼎湖1流水清且闲。轩辕去时有弓剑2，古人传道留其问。后宫婵娟3多花颜，乘鸾4飞烟亦不还。骑龙攀天造天关5。造天关，闻天语。长云6河车载玉女。载玉女，过紫皇。紫皇7乃赐白兔8所捣之药方。后天9而老凋三光10。下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
注释
1鼎湖：地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。2弓剑：相传黄帝与群臣乘龙飞天，剩下些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝所用的弓也掉了下来。黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。3婵娟：美女。4乘鸾：传说春秋时秦有萧史善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。萧史教弄玉学箫，作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日夫妇俱乘凤凰升天而去。后因以“乘鸾”比喻成仙。5天关：犹天门。6长云：很多的云彩。7紫皇：道教传说中最高的神仙。太平御览卷六五九引秘要经：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、玉皇。”8白兔：指神话中月亮里的玉兔。9后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。晋王嘉拾遗记炎帝神农：“时有流云洒液，是谓‘霞浆’，服之得道，后天而老。”10三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。
译文
鼎湖的水静静地流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓箭遗落人间的地方。天宫中的美女一定众多，光彩照人，仙人们乘鸾而去，消失在烟波浩渺中，也都一去不复返。如果再有机会能乘龙升天的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到那时我再去看瑶池的西王母，她已经满头白发如霜了。
赏析
飞龙引是乐府中的琴曲歌辞。两篇都是李白借黄帝升天的神话传说描写游仙的情景。
山人劝酒
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