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收藏是雅事一桩。有了规模，乐趣会加倍。
自从人世间诞生了文字，很快就有了书，也就有了藏书之说。先是官家，后是私人。私人藏书源于何人何时何地，这一定是文化史上最有趣的事之一，也是有研究价值的课题。
私家藏书，肯定是读书人所为，书生做事，意气在先，主观超越理性，不会想太多太长远。但读书人的迂阔和韧性，编织了文化锦面上最绚丽的经纬，这是让后人惊叹的经纬，它们可以穿越时空，实现千年之隔的对接。
对此，后人可能不会说，私人藏书是一种愚行，是一种盲目的雅事吧。
但后人怎么看待这种私人行为呢。
为什么藏书？前人不一定会想的太多，今人智慧高，会给前人一个说法。逢事便问为什么，这是今人的常规思维。否则，他们会说你瞎胡闹，头脑发昏，不切实际，欠规划。
为什么藏书呢？若对话前人，他们会惊异于你的奇特想法。
前人的回答可能会叫我们失望。
一类人会眯着狡黠的小眼睛言道：我就是喜欢。喜欢那纸，喜欢那墨香，那册子，那装帧。我抱着书册，才能睡着觉；闻闻书香，就能慰藉我心。我爱书，把玩以找乐也。
我们不要笑话他有恋物癖，任何行当都有痴迷者，既然世间有官迷，有财迷，有色迷，有古董迷，那么多几个书迷，给世界增加点儿温馨的环保色调，不好吗。玩家寻乐，丧志不丧志，全在自个儿，请不要夸大物的作用。
一类人不忌讳，说，我就为炫耀，炫耀自己的富足，图书万卷，书香沁人，不是让人羡慕吗。我辛苦累积起自己的精神小屋，大小不计较，闲时躲进去，苦夏之际，可以静静心；三九之夜，可以暖暖脚。偃仰啸歌，舒展自如，南面王不易也！
一类人也毫不做作，郑重言道，鄙人藏点书就为做学问。
古人藏书做学问，代价很高，在灰尘和故纸堆里讨生活，很不可靠。个人藏书是沧海一粟，有限的很。若不是书香世家，存货多，总难免要为资料的欠缺而苦恼不堪。现代学人幸运多了，查资料可以去图书馆，快捷一点儿可以上互联网。除了积几本工具书，万没必要在家里垒一两座书山来遮风挡雨。再说，现在还有多少人能静下心来读点书，沉下心来搞点学问呢。学风太浮躁，潜心做学问的稀罕了。
一类人会低声告诉我们，他是在为子孙敛聚一笔财富，书能增值呀。
财富有多样，书怎么就不是财富呢。理解。
古时讲耕读，科举；今人讲上学，高考。当这些都远离了你我，读书还有意义吗？自己搞文史，孩子可能学理工。这两根平行线，罕有交叉点。你辛辛苦苦搜集起来的东西，对孩子可能无大用处。那么就当闲书读读，也不错呀。可不妙的是，房子越来越紧张，四合院变成几居室，还是不够用，书本侵占了人的地盘，成了生活的累赘，落孩子抱怨，这多少有点出力不讨好。
收藏增值，只限于一些古籍善本孤本和特殊版本，其价必不菲，远远超过你的购买实力。你只能买一些大路货，你倾囊求购的新书，堆积在墙角，一年年过去，翻阅、护理的次数越来越少，漂亮的书册，变了色，发了霉，喂了尘土蠹虫，最后，只好去废纸收购站报到，去完成生命的又一轮回。要说增值，可能是知识的增值，无形的知识化为有形的金钱和实物，得到社会功利性的评价。
藏书者的目的单纯，可结果是藏书者所不能预测的。
私家藏书，命运多舛。个人藏书，九牛一毛。在文化鼎盛之时，会被埋没的无声无息；在文化浩劫之际，更是倾巢之下无完卵，当初，野狗找骨头一样搜寻，蚂蚁搬家一样攒聚，总难抵暴君一纸禁令，一炬秦火。
战乱、掳掠、焚烧，盗贼、冤家对头的觊觎、不肖子孙的挥霍。
到头来，还能剩多少呢？
天一阁算是延续时日最长的，前辈对藏书的收藏、阅读、管理、继承，制定的方案多么缜密苛刻，但依旧免不了云飘星散的命运。
私家藏书毁弃之时，就是文化罹难遭劫之日。
但读书人心有不甘，书烧了，再抄再印再藏。书禁了，就藏到深山，砌进墙壁，或在地下秘密流转。
锁链、刀斧、秦坑、红卫兵的皮带，在他们眼里，都是历史的泡沫和逆流。真正的读书人不惧。他们仍旧前仆后继，头可低，腰可弯，但念头不灭。
只要读书的种子不绝，私家藏书的行为就不止。
书生意气，终会感动上苍。这些文化锦面上的经纬，坚韧，亮丽，让后人惊叹不已，几有崇拜的感觉。
这些文明的羽片到底会留下一点，不致像云烟一样被狂风吹散。这些羽片会在人间播撒。它们零星点缀于人心的沙漠和荒原上，成为一缕希望，一颗泪珠。这希望，会成长为参天大树；这泪珠，会在史册的顶端熠熠生辉。
收藏是雅事一桩。有了规模，乐趣会加倍。
自从人世间诞生了文字，很快就有了书，也就有了藏书之说。先是官家，后是私人。私人藏书源于何人何时何地，这一定是文化史上最有趣的事之一，也是有研究价值的课题。
私家藏书，肯定是读书人所为，书生做事，意气在先，主观超越理性，不会想太多太长远。但读书人的迂阔和韧性，编织了文化锦面上最绚丽的经纬，这是让后人惊叹的经纬，它们可以穿越时空，实现千年之隔的对接。
对此，后人可能不会说，私人藏书是一种愚行，是一种盲目的雅事吧。
但后人怎么看待这种私人行为呢。
为什么藏书？前人不一定会想的太多，今人智慧高，会给前人一个说法。逢事便问为什么，这是今人的常规思维。否则，他们会说你瞎胡闹，头脑发昏，不切实际，欠规划。
为什么藏书呢？若对话前人，他们会惊异于你的奇特想法。
前人的回答可能会叫我们失望。
一类人会眯着狡黠的小眼睛言道：我就是喜欢。喜欢那纸，喜欢那墨香，那册子，那装帧。我抱着书册，才能睡着觉；闻闻书香，就能慰藉我心。我爱书，把玩以找乐也。
我们不要笑话他有恋物癖，任何行当都有痴迷者，既然世间有官迷，有财迷，有色迷，有古董迷，那么多几个书迷，给世界增加点儿温馨的环保色调，不好吗。玩家寻乐，丧志不丧志，全在自个儿，请不要夸大物的作用。
一类人不忌讳，说，我就为炫耀，炫耀自己的富足，图书万卷，书香沁人，不是让人羡慕吗。我辛苦累积起自己的精神小屋，大小不计较，闲时躲进去，苦夏之际，可以静静心；三九之夜，可以暖暖脚。偃仰啸歌，舒展自如，南面王不易也！
一类人也毫不做作，郑重言道，鄙人藏点书就为做学问。
古人藏书做学问，代价很高，在灰尘和故纸堆里讨生活，很不可靠。个人藏书是沧海一粟，有限的很。若不是书香世家，存货多，总难免要为资料的欠缺而苦恼不堪。现代学人幸运多了，查资料可以去图书馆，快捷一点儿可以上互联网。除了积几本工具书，万没必要在家里垒一两座书山来遮风挡雨。再说，现在还有多少人能静下心来读点书，沉下心来搞点学问呢。学风太浮躁，潜心做学问的稀罕了。
一类人会低声告诉我们，他是在为子孙敛聚一笔财富，书能增值呀。
财富有多样，书怎么就不是财富呢。理解。
古时讲耕读，科举；今人讲上学，高考。当这些都远离了你我，读书还有意义吗？自己搞文史，孩子可能学理工。这两根平行线，罕有交叉点。你辛辛苦苦搜集起来的东西，对孩子可能无大用处。那么就当闲书读读，也不错呀。可不妙的是，房子越来越紧张，四合院变成几居室，还是不够用，书本侵占了人的地盘，成了生活的累赘，落孩子抱怨，这多少有点出力不讨好。
收藏增值，只限于一些古籍善本孤本和特殊版本，其价必不菲，远远超过你的购买实力。你只能买一些大路货，你倾囊求购的新书，堆积在墙角，一年年过去，翻阅、护理的次数越来越少，漂亮的书册，变了色，发了霉，喂了尘土蠹虫，最后，只好去废纸收购站报到，去完成生命的又一轮回。要说增值，可能是知识的增值，无形的知识化为有形的金钱和实物，得到社会功利性的评价。
藏书者的目的单纯，可结果是藏书者所不能预测的。
私家藏书，命运多舛。个人藏书，九牛一毛。在文化鼎盛之时，会被埋没的无声无息；在文化浩劫之际，更是倾巢之下无完卵，当初，野狗找骨头一样搜寻，蚂蚁搬家一样攒聚，总难抵暴君一纸禁令，一炬秦火。
战乱、掳掠、焚烧，盗贼、冤家对头的觊觎、不肖子孙的挥霍。
到头来，还能剩多少呢？
天一阁算是延续时日最长的，前辈对藏书的收藏、阅读、管理、继承，制定的方案多么缜密苛刻，但依旧免不了云飘星散的命运。
私家藏书毁弃之时，就是文化罹难遭劫之日。
但读书人心有不甘，书烧了，再抄再印再藏。书禁了，就藏到深山，砌进墙壁，或在地下秘密流转。
锁链、刀斧、秦坑、红卫兵的皮带，在他们眼里，都是历史的泡沫和逆流。真正的读书人不惧。他们仍旧前仆后继，头可低，腰可弯，但念头不灭。
只要读书的种子不绝，私家藏书的行为就不止。
书生意气，终会感动上苍。这些文化锦面上的经纬，坚韧，亮丽，让后人惊叹不已，几有崇拜的感觉。
这些文明的羽片到底会留下一点，不致像云烟一样被狂风吹散。这些羽片会在人间播撒。它们零星点缀于人心的沙漠和荒原上，成为一缕希望，一颗泪珠。这希望，会成长为参天大树；这泪珠，会在史册的顶端熠熠生辉。