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很久很久以前，在很远很远的地方，有一座很高很高的山。很高很高的山上，有棵很大很大的树。很大很大的树上，长着很多很多心形的叶子。风吹来的时候，叶子们你碰我，我撞你，劈哩啪啦，挨挨挤挤，像一群跳舞的孩子。人们只知道这棵树很老很老，但没有人知道它的确切年纪。似乎天和地分开的时候，它就站在那儿，就是那么大，就是那么多的叶子。
一个白胡子老爷爷说，这棵树名字叫作快乐。无论是谁，无论多么不快乐，只要摸着它的树身，围着它转三圈，笑声就会像山间的泉水，咕嘟咕嘟地冒出来，流成一条欢乐的小河。
很多很多的人们，从很远很远的地方赶来，络绎不绝，组成一支朝圣的队伍。他们绕着大树，轻轻抚摸，像抚摸刚出生的孩子柔嫩的肌肤。然后，他们踏上回家的路，一路蹦着，跳着，欢快的歌声真的好像山间的泉水，自己就从喉咙里跳出来，如一条五彩的小河，沿着身后的小路摇曵着延续。再没有人像来时的路上那样，抱怨家乡的遥远，畏惧路途的艰险，甚至连脚底的血泡和难挨的饥渴，也变成了一朵云，淡淡地飘向天边。天地间只能看见星星的眼睛的时候，他们靠在路边的小树上睡着了，脸上的笑容比那满天的星光还要灿烂。他们梦里的笑声，把树上的小鸟从梦里惊醒，小鸟们畅开嗓子，用歌声叫醒黎明。人们都起来，在坎坷不平的路上唱啊，跳啊，笑啊。脚下的大地随着他们的舞步震动，遥远的山谷也送来共鸣的回声。
后来有一天，一个人说，快乐的感觉多好啊！可谁能保证，这快乐树的效力会是一生？明天我要是又不快乐了呢？难道还要再一次长途跋涉，再一次来朝圣？
又有人说，快乐可不是很容易传染的流行性感冒。我们的父母老了，无法忍受长途跋涉的辛劳；我们的孩子还小，路上的岩石会割破他们娇嫩的双脚；我们的爱人倒是年轻、健康，可是，老人和孩子都离不开她的照料。面对他们忧愁的面容，听着他们沉重的叹息，我们又怎么能独自快乐地歌唱、放声地大笑？
我们摘一片叶子带回去吧！虽然不能让他们的歌声流成欢乐的小河，至少会忘掉些许的烦恼。
大家同意了这个建议。于是，每个人走的时候，都为自己，父母，爱人，孩子，摘一片快乐树的叶子。怀里揣着快乐树的叶子，他们觉得自己充满了爱心，只为家人折了一片叶子，一点也不贪心，是世上最好的人。这个想法让他们感动不已。
当满山的枫叶红得像燃烧在炉膛里的火焰的时候，当路上的树叶在秋风中踉踉跄跄，如学习飞行的小鸟的时候，人们发现快乐树已经全身赤裸了。它的枝枝桠桠僵硬地伸向天空，让人想起乞讨的老妇人那干枯的身体。连风吹来的时候，它也保持着一动不动的姿势。它死了。它的脚下，一无所有，除了坚硬的土地。
快乐树死了！快乐树死了！人们急切地传递着这个消息。没有人去想到底是谁，为什么造成了这样的悲剧。每个人都觉得应该负责的是别人，而不是自己。摸过快乐树的人开始庆幸，炫燿，没有摸过的开始抱怨，后悔，觉得自己的一生都有了某种无法弥补的缺失。他们诅咒前人的贪婪自私，更抱怨自己的生不逢时。
为了弥补这个缺失，更多的人来找快乐树。没有人知道，已经枯死的快乐树是否还有让人快乐的效力，人们只是尽自己所能，去攀折那枯死的树枝。他们明白，这有可能是世界上最后的快乐树；不管什么时候，有都要好过没有——有了没用可以抛弃，没有了不会有人施舍给你。
再后来，有人拿来了锯子，整个树干被锯倒，人们以为这是要用作盖房子的木料。过了几天，路边出现了一个小摊，大大小小的木块摞成一座小山。外包装上写着：“最后的快乐树，带给你一生的幸福”人们扑上去购买，像饥饿的人去赴宴席。多少年过去了，小摊已经数易其主，可是生意还是没有丝毫衰败的痕迹。有人出于无聊，有人出于妒忌，有人出于怀疑，说快乐木是假的。老板说，那么，告诉我，你们谁见过真的？人们面面相觑。现在的世界已经无所谓真假，只要人们需要就好。再说，没有真的，有假的是不是比什么都没有要好？老板说。人们都去思考研究这个问题，老板仍旧做他日益兴隆的快乐木生意。
最后，又来了一群人，带着各式各样的工具。他们费了很大的劲，挖出了快乐树的巨根，用一辆大车不知拉去了什么地方。地面上留下一个大坑，像仓促间挖就的坟墓。
大坑被风搬运来的沙土湮平了，像逐渐癒合的伤口，一点痕迹也没留。让人吃惊的是那座山。如女性胴体一般柔和的曲线，一点点地扭曲，断裂，僵直，凝固，终于在天地间耸立成一把利剑。远远地一瞅，就会有一股寒气刺得人睁不开眼。
再后来呢？很多人问。
白胡子老爷爷说，世上没有了快乐树，不快乐的人，不快乐的时候越来越多。这不是我们要的生活。现在已经有越来越多的人到处寻找，也许有一天，人们会在这世界的某一个角落找到。
快乐树应该留下种子。让我们祈祷，越早越好。
很久很久以前，在很远很远的地方，有一座很高很高的山。很高很高的山上，有棵很大很大的树。很大很大的树上，长着很多很多心形的叶子。风吹来的时候，叶子们你碰我，我撞你，劈哩啪啦，挨挨挤挤，像一群跳舞的孩子。人们只知道这棵树很老很老，但没有人知道它的确切年纪。似乎天和地分开的时候，它就站在那儿，就是那么大，就是那么多的叶子。
一个白胡子老爷爷说，这棵树名字叫作快乐。无论是谁，无论多么不快乐，只要摸着它的树身，围着它转三圈，笑声就会像山间的泉水，咕嘟咕嘟地冒出来，流成一条欢乐的小河。
很多很多的人们，从很远很远的地方赶来，络绎不绝，组成一支朝圣的队伍。他们绕着大树，轻轻抚摸，像抚摸刚出生的孩子柔嫩的肌肤。然后，他们踏上回家的路，一路蹦着，跳着，欢快的歌声真的好像山间的泉水，自己就从喉咙里跳出来，如一条五彩的小河，沿着身后的小路摇曵着延续。再没有人像来时的路上那样，抱怨家乡的遥远，畏惧路途的艰险，甚至连脚底的血泡和难挨的饥渴，也变成了一朵云，淡淡地飘向天边。天地间只能看见星星的眼睛的时候，他们靠在路边的小树上睡着了，脸上的笑容比那满天的星光还要灿烂。他们梦里的笑声，把树上的小鸟从梦里惊醒，小鸟们畅开嗓子，用歌声叫醒黎明。人们都起来，在坎坷不平的路上唱啊，跳啊，笑啊。脚下的大地随着他们的舞步震动，遥远的山谷也送来共鸣的回声。
后来有一天，一个人说，快乐的感觉多好啊！可谁能保证，这快乐树的效力会是一生？明天我要是又不快乐了呢？难道还要再一次长途跋涉，再一次来朝圣？
又有人说，快乐可不是很容易传染的流行性感冒。我们的父母老了，无法忍受长途跋涉的辛劳；我们的孩子还小，路上的岩石会割破他们娇嫩的双脚；我们的爱人倒是年轻、健康，可是，老人和孩子都离不开她的照料。面对他们忧愁的面容，听着他们沉重的叹息，我们又怎么能独自快乐地歌唱、放声地大笑？
我们摘一片叶子带回去吧！虽然不能让他们的歌声流成欢乐的小河，至少会忘掉些许的烦恼。
大家同意了这个建议。于是，每个人走的时候，都为自己，父母，爱人，孩子，摘一片快乐树的叶子。怀里揣着快乐树的叶子，他们觉得自己充满了爱心，只为家人折了一片叶子，一点也不贪心，是世上最好的人。这个想法让他们感动不已。
当满山的枫叶红得像燃烧在炉膛里的火焰的时候，当路上的树叶在秋风中踉踉跄跄，如学习飞行的小鸟的时候，人们发现快乐树已经全身赤裸了。它的枝枝桠桠僵硬地伸向天空，让人想起乞讨的老妇人那干枯的身体。连风吹来的时候，它也保持着一动不动的姿势。它死了。它的脚下，一无所有，除了坚硬的土地。
快乐树死了！快乐树死了！人们急切地传递着这个消息。没有人去想到底是谁，为什么造成了这样的悲剧。每个人都觉得应该负责的是别人，而不是自己。摸过快乐树的人开始庆幸，炫燿，没有摸过的开始抱怨，后悔，觉得自己的一生都有了某种无法弥补的缺失。他们诅咒前人的贪婪自私，更抱怨自己的生不逢时。
为了弥补这个缺失，更多的人来找快乐树。没有人知道，已经枯死的快乐树是否还有让人快乐的效力，人们只是尽自己所能，去攀折那枯死的树枝。他们明白，这有可能是世界上最后的快乐树；不管什么时候，有都要好过没有——有了没用可以抛弃，没有了不会有人施舍给你。
再后来，有人拿来了锯子，整个树干被锯倒，人们以为这是要用作盖房子的木料。过了几天，路边出现了一个小摊，大大小小的木块摞成一座小山。外包装上写着：“最后的快乐树，带给你一生的幸福”人们扑上去购买，像饥饿的人去赴宴席。多少年过去了，小摊已经数易其主，可是生意还是没有丝毫衰败的痕迹。有人出于无聊，有人出于妒忌，有人出于怀疑，说快乐木是假的。老板说，那么，告诉我，你们谁见过真的？人们面面相觑。现在的世界已经无所谓真假，只要人们需要就好。再说，没有真的，有假的是不是比什么都没有要好？老板说。人们都去思考研究这个问题，老板仍旧做他日益兴隆的快乐木生意。
最后，又来了一群人，带着各式各样的工具。他们费了很大的劲，挖出了快乐树的巨根，用一辆大车不知拉去了什么地方。地面上留下一个大坑，像仓促间挖就的坟墓。
大坑被风搬运来的沙土湮平了，像逐渐癒合的伤口，一点痕迹也没留。让人吃惊的是那座山。如女性胴体一般柔和的曲线，一点点地扭曲，断裂，僵直，凝固，终于在天地间耸立成一把利剑。远远地一瞅，就会有一股寒气刺得人睁不开眼。
再后来呢？很多人问。
白胡子老爷爷说，世上没有了快乐树，不快乐的人，不快乐的时候越来越多。这不是我们要的生活。现在已经有越来越多的人到处寻找，也许有一天，人们会在这世界的某一个角落找到。
快乐树应该留下种子。让我们祈祷，越早越好。