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第一次在文字里认真地读到红豆，是在王维的诗里:“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”这时知道，这红豆不是我们家乡的赤豆，我的家乡也在南国，不过不是岭南那边的南国，而只是在江南，古称越国。
第一次看到王维诗中的红豆是在九十年代初，当时去广西，看到街上有人在卖这种相思豆，红红的有些像是心的形状，或许人们是因为这个，才把这歪不拉几的东西叫为相思子的。
王维是山西人，不大可能是地方保护主义者，虽然他的朋友到南国去了，想来也是去做官的，也就是好男儿志在四方的样子。但一句“愿君多采撷”让我们明白，噢——原来是让朋友不要忘记自己，老王的个人主义思想，在写诗时是有一些膨胀的。
王维把南国红豆说得那么好，是违反了现在国家的广告法，用了“最”字，把红豆说绝了，又贬低了其它产品，如我们江南的赤豆。
江南的赤豆也叫作红豆，它可以做豆沙，做豆粽，做赤豆汤，可以解暑气，排酒毒，除热毒，利小便。我是不是有点像老中医。
赤豆形状也很好，长长的，圆润润的，如营养不错的小嫂嫂的脸。
这么好的东西，可就是少了一点文化，不像岭南的红豆，被王维一写一唱，就真的红了。红豆真像目前歌坛的一些歌手。
岭南的红豆文化含量不低，还有它的传说，说是一位女子在树下盼望丈夫，泪落染树结出红子，因称此树为相思树。怪不得王维诗中写道：“春来发几枝”读起来真是非常的含情脉脉。
有书上说，天宝之乱后，歌者李龟年流落江南，常常为人们演唱王维的相思，听者无不动容。
如真是这样，小李在当时的歌坛应该是四大天王级的歌星了，出场费不会低于张学友或是刘德华的吧。
我没福气听李龟年唱歌，倒是听了一位朋友在歌厅唱香港词人林夕作的红豆，觉得唱得情是笃真，意也贴切，我大概也算是为之动容吧。
后来就听王菲的原唱，听一回倒也动容一次：
有时候，有时候/我会相信一切有尽头/相聚离开都有时候可是我，有时候/宁愿选择留恋不放手/等到风景都看透/也许你会陪我看细水长流
通俗歌曲的歌词写法，林夕把红豆写成分手之痛：
还没为你把红豆/熬成缠绵的伤口/然后一起分享。
因为唱的是红豆，所以不管是怎样的通俗，总让我想起王维，想起“春来发几枝”来。
王维的可贵在于把一颗红豆写成了情种，而本草纲目上的赤豆，的确是没有这种功能的。我只好服了，也算看透了风景。
第一次在文字里认真地读到红豆，是在王维的诗里:“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”这时知道，这红豆不是我们家乡的赤豆，我的家乡也在南国，不过不是岭南那边的南国，而只是在江南，古称越国。
第一次看到王维诗中的红豆是在九十年代初，当时去广西，看到街上有人在卖这种相思豆，红红的有些像是心的形状，或许人们是因为这个，才把这歪不拉几的东西叫为相思子的。
王维是山西人，不大可能是地方保护主义者，虽然他的朋友到南国去了，想来也是去做官的，也就是好男儿志在四方的样子。但一句“愿君多采撷”让我们明白，噢——原来是让朋友不要忘记自己，老王的个人主义思想，在写诗时是有一些膨胀的。
王维把南国红豆说得那么好，是违反了现在国家的广告法，用了“最”字，把红豆说绝了，又贬低了其它产品，如我们江南的赤豆。
江南的赤豆也叫作红豆，它可以做豆沙，做豆粽，做赤豆汤，可以解暑气，排酒毒，除热毒，利小便。我是不是有点像老中医。
赤豆形状也很好，长长的，圆润润的，如营养不错的小嫂嫂的脸。
这么好的东西，可就是少了一点文化，不像岭南的红豆，被王维一写一唱，就真的红了。红豆真像目前歌坛的一些歌手。
岭南的红豆文化含量不低，还有它的传说，说是一位女子在树下盼望丈夫，泪落染树结出红子，因称此树为相思树。怪不得王维诗中写道：“春来发几枝”读起来真是非常的含情脉脉。
有书上说，天宝之乱后，歌者李龟年流落江南，常常为人们演唱王维的相思，听者无不动容。
如真是这样，小李在当时的歌坛应该是四大天王级的歌星了，出场费不会低于张学友或是刘德华的吧。
我没福气听李龟年唱歌，倒是听了一位朋友在歌厅唱香港词人林夕作的红豆，觉得唱得情是笃真，意也贴切，我大概也算是为之动容吧。
后来就听王菲的原唱，听一回倒也动容一次：
有时候，有时候/我会相信一切有尽头/相聚离开都有时候可是我，有时候/宁愿选择留恋不放手/等到风景都看透/也许你会陪我看细水长流
通俗歌曲的歌词写法，林夕把红豆写成分手之痛：
还没为你把红豆/熬成缠绵的伤口/然后一起分享。
因为唱的是红豆，所以不管是怎样的通俗，总让我想起王维，想起“春来发几枝”来。
王维的可贵在于把一颗红豆写成了情种，而本草纲目上的赤豆，的确是没有这种功能的。我只好服了，也算看透了风景。