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读过梵高传，掩卷而思，作者用饱满的笔触，精炼的言辞，浓浓的真情，深深地刻画出了荷兰伟大的画家——文森特梵高短促、坎坷的一生。力透纸背，情荡乾坤，给人留下的不只是一生经历的描摹和机械的翻版，而是在对其伟大人格的塑造和其对生活美的追求中充分体现出来的，平凡中求伟大，质朴中见真情。
全书围绕着他的绘画的生活层层展开，开始的文森特并不想着成为艺术家，而只是平庸地为人工作着，由于某种原因，他对宗教产生兴趣，开始了他的传教活动，他幻想通过上帝的恩赐给予人们灵魂洗礼，使人们脱离贫困境地，于是他放弃了安逸的生活，和矿工们结成了手足，乐善好施与生活的拮据使他遭到饥饿与病磨的折磨，而无情、腐朽的教士制度使他看清了传教士们丑陋的内幕，于是他毅然投入到绘画中，用绘画来抒发自己的苦闷和对社会的期望，他画波纳士的矿工，画他们的妻子、孩子，他痴痴地画，但是，他是半路出家，对于绘画技巧是一窃不通，他的作品在当时那些艺术家眼中只不过是信手涂鸦。在弟弟提奥的资助下，到海牙、巴黎等地学习，在穷困潦倒中不懈地追求，虽然他也曾得到莫维等一些画家的指点，但是，他超世的风格极不被世俗所容纳。但文森特依然继续陶醉地画着。在艺术的大道上越走越远，走在时代前面。
生活对文森特太不公平了，朋友讽刺、家人背弃、恋人离去，这一切的不幸向他袭来，然而文森特梵高却没有因此而消沉，他坚信自己会成功，生活的困苦坚定了他的意志，每月提奥给他寄的钱，他先置办绘画用品，所剩无几的法郎只能维持几天的伙食，接下来的日子唯有靠咖啡和一丁点儿面包来打发。一旦拿起画笔就忘记了饥饿，过度的劳累和营养不良致使他得了热病。苦难的生活磨蚀不掉他的理想，他可以一连几天不吃饭，但不可能一日不画画，他拼命地画，画自然风光，画阿乐斯的太阳，这些绘画作品溶进了他的信仰和他的坚强的信念。梵高一生爱情屡屡受挫，致使终身未获得终结的恋情，但是他有信念，有深切的新情和友情。有高更、塞尚这些艺术家一道去探索，去改变社会固有的坚不可摧的文艺阵营和腐朽的社会制度，梵高的画不是为哗众取宠而作，而是从内心流露出对这个伪善世界的写真，没有太多人能赞同他的画，他不仅画出表面的而且深深掩藏在后面的更为深刻的东西。“我的太阳就要让人们感受到它正在惊人的速度旋转，它正散发着巨大的光和热；我画麦田要让人们感受到麦粒的原子在生长、分裂，我画苹果让你感到苹果汁油溅在你皮肤上，果核的种子在发芽、开花、结果；我画男人肖像，就要让人们从中看到他一生的历程，他见过的、做过的、所遇的一切！”就是如此，用自己的画笔、自己的思想画出名画晚祷和向日葵。正是他把做汤也当做是调颜色，他才在世界绘画史上彪炳千秋。不单单是他的画，仅就是他做画的心态，合世又有谁能比？然而伟大的画家梵高在生前却未得到应得的荣誉与报酬，他的画在困苦中飘泊，所幸他的朋友和后人公正地评价他的画绩、他的遭遇、他的一生：“我们不能绝望，我们——文森特的朋友们。文森特没有死，他永恒地活着，他的爱，他的天才，以及所创造的伟大的美，永远存在，丰富了整个世界。”“他是位巨匠，一位伟大的画家，一位伟大的哲学家。”
梵高做为一个艺术的殉道者倒下了。但他的画，他对绘画的执着依然激励着后世的人们，向日葵依然朝着太阳开放。
读过梵高传，掩卷而思，作者用饱满的笔触，精炼的言辞，浓浓的真情，深深地刻画出了荷兰伟大的画家——文森特梵高短促、坎坷的一生。力透纸背，情荡乾坤，给人留下的不只是一生经历的描摹和机械的翻版，而是在对其伟大人格的塑造和其对生活美的追求中充分体现出来的，平凡中求伟大，质朴中见真情。
全书围绕着他的绘画的生活层层展开，开始的文森特并不想着成为艺术家，而只是平庸地为人工作着，由于某种原因，他对宗教产生兴趣，开始了他的传教活动，他幻想通过上帝的恩赐给予人们灵魂洗礼，使人们脱离贫困境地，于是他放弃了安逸的生活，和矿工们结成了手足，乐善好施与生活的拮据使他遭到饥饿与病磨的折磨，而无情、腐朽的教士制度使他看清了传教士们丑陋的内幕，于是他毅然投入到绘画中，用绘画来抒发自己的苦闷和对社会的期望，他画波纳士的矿工，画他们的妻子、孩子，他痴痴地画，但是，他是半路出家，对于绘画技巧是一窃不通，他的作品在当时那些艺术家眼中只不过是信手涂鸦。在弟弟提奥的资助下，到海牙、巴黎等地学习，在穷困潦倒中不懈地追求，虽然他也曾得到莫维等一些画家的指点，但是，他超世的风格极不被世俗所容纳。但文森特依然继续陶醉地画着。在艺术的大道上越走越远，走在时代前面。
生活对文森特太不公平了，朋友讽刺、家人背弃、恋人离去，这一切的不幸向他袭来，然而文森特梵高却没有因此而消沉，他坚信自己会成功，生活的困苦坚定了他的意志，每月提奥给他寄的钱，他先置办绘画用品，所剩无几的法郎只能维持几天的伙食，接下来的日子唯有靠咖啡和一丁点儿面包来打发。一旦拿起画笔就忘记了饥饿，过度的劳累和营养不良致使他得了热病。苦难的生活磨蚀不掉他的理想，他可以一连几天不吃饭，但不可能一日不画画，他拼命地画，画自然风光，画阿乐斯的太阳，这些绘画作品溶进了他的信仰和他的坚强的信念。梵高一生爱情屡屡受挫，致使终身未获得终结的恋情，但是他有信念，有深切的新情和友情。有高更、塞尚这些艺术家一道去探索，去改变社会固有的坚不可摧的文艺阵营和腐朽的社会制度，梵高的画不是为哗众取宠而作，而是从内心流露出对这个伪善世界的写真，没有太多人能赞同他的画，他不仅画出表面的而且深深掩藏在后面的更为深刻的东西。“我的太阳就要让人们感受到它正在惊人的速度旋转，它正散发着巨大的光和热；我画麦田要让人们感受到麦粒的原子在生长、分裂，我画苹果让你感到苹果汁油溅在你皮肤上，果核的种子在发芽、开花、结果；我画男人肖像，就要让人们从中看到他一生的历程，他见过的、做过的、所遇的一切！”就是如此，用自己的画笔、自己的思想画出名画晚祷和向日葵。正是他把做汤也当做是调颜色，他才在世界绘画史上彪炳千秋。不单单是他的画，仅就是他做画的心态，合世又有谁能比？然而伟大的画家梵高在生前却未得到应得的荣誉与报酬，他的画在困苦中飘泊，所幸他的朋友和后人公正地评价他的画绩、他的遭遇、他的一生：“我们不能绝望，我们——文森特的朋友们。文森特没有死，他永恒地活着，他的爱，他的天才，以及所创造的伟大的美，永远存在，丰富了整个世界。”“他是位巨匠，一位伟大的画家，一位伟大的哲学家。”
梵高做为一个艺术的殉道者倒下了。但他的画，他对绘画的执着依然激励着后世的人们，向日葵依然朝着太阳开放。