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题记：世界上什么都可以缺，但一种东西是必须有的，那就是爱。人是会死的，但爱不会
世界是多元的，有真善美，就有假丑恶。问苍茫大地，谁主沉浮？历史的发展取决于民心向背，水能载舟，也能覆舟。只有扬起爱的风帆，才能乘风破浪驶向历史的彼岸！
对于官场、官员，有着记者俞洁那样的漠视情感：“曾在很长时间内对领导干部持有一种排斥的心态，我不喜欢他们，不喜欢他们的为人，不喜欢他们的外包装，更不喜欢他们打开包装后里面的东西。”
为此，上大学期间，断然拒绝了同某大局团委书记的“相亲”当然也就切断了毕业后分配进好单位的路径。冥冥中感觉官场上的人大都是不择手段、利令智昏、缺失人性地往上爬的动物。怎能把自己的爱情、婚姻嫁接到权力权势之树上呢？更何况这树是会看风向的，是在缺少阳光的夹缝中又力争雨露泽被的，是随时随地有被摧折的危险的。生存的艰难，仕途的险恶，人格往往被扭曲，走向人性的反面。
俗话说，常在河边走，哪有不湿鞋的。与其置身于官场的浊流恶浪中载沉载浮，不如退而结网——找个技术人员，凭知识吃饭，踏踏实实造福人类，安于清贫，恬淡度日的好。几十年过去了，远离官场。当官场腐败愈演愈烈，民声怨道时，更庆幸年轻时“幼稚”的决断了。虽然，在日后的工作生活中，有求学、求职、调动等大大小小的经历，有比登天还难的危困时刻，甚或是叫天天不应，叫地地不灵。偶尔产生过几许艳羡高官们呼风唤雨、翻手为云、覆手为雨的能量。终因坚守了一颗高贵心灵的尊严，无可奈何之后消解了对权力权势的渴望，甘于平平淡淡才是真的平民生活。
像排斥官场那样，排斥官场文学，包括改编而成的影视剧等。不愿看那些权力的较量、灵与肉的纠缠。闲暇时光，向以沈从文的湘行“绿魇”篇中感悟沈夫人那微笑的魅力；以梁实秋的雅舍情剪中体悟“那风筝就好像是载着自己的一片心情上了天心里泛起一种异样的感觉”；以周作人的故乡的野菜找寻遗失的故乡情结——我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。
一晃人过不惑，看淡了世态炎凉，看淡了俗世浮沉，看淡了恩爱情仇。把心性沉静在唯美的世界里，偶尔给日报的“都市生活”与晚报的“美文方舟”投递一份悠悠我思，抒发一点淡雅情怀，探询一缕生活哲理，散文情韵，尘缘万象，文海拾贝，岁月留痕。
忽一日，时常翻阅的这个版面，刊登了周建新的责任的境界——读长篇小说。因为对其小说收获及螃蟹等文的阅读，对作者严肃为文的风格有一定的印象。怀揣着一份他乡遇故知的心态，自然就有了拜读这篇文论的兴致。
文论还没有读完，就打电话过去，想讨要一本苍生大政来看看，更想寻找到“奇迹却在我身上发生了我的情感完全淹没在作品中了，随着作品中人物情感而喜怒哀乐”的“奇迹”的可信度有几分。周回电：新蕾图书城有售。
就又给大遣返的作者蒋志杰打电话，看能否借来他手中的那本一阅。蒋回电仍是：新蕾图书城有售。
两位师长的回绝，着实让我吃惊不小。他们爱不释手，不舍得转借。这是一本怎样的“官场小说”值得买吗？同版刊出的还有苍生大政作者王旭光的自序——有些东西是不能没有的。其中有些东西还是深深震撼了我的心灵：
“那是社会的核心地带，那是决定走向、决定质量、决定命运的地带！这个地带的地平线究竟该泛起些什么？”
“我们告别了英雄崇拜，但是，我们的心里从来就不曾失去过为英雄而置设的圣坛。”
“一沙一世界，一石一乾坤，肖哲川应该是时代的一个符号、一种图案——脊脉，山的脊脉！”
读到这里，我想起了毛泽东赞扬闻一多、朱自清等是“中华民族的脊梁”思忖文中的主人公该是怎样的一身浩然正气，勇于把国计民生担在了自己羸弱的脊梁之上？
最后一句是：“我虽不能至，但心向往之！”
当作为身居庙堂之高的人，仍能怀有一颗对英雄崇拜向往之心时，起笔点自然就在“通天塔”之塔尖上了：“最极致最顶峰的便是永远令人肃然起敬的崇高”
高度有了，深度何从？
以往的“官场文学”大致有两类：一是，官员写官场，抓住一个个鲜为人知的官场角逐中的尔虞我诈腐败堕落的内幕，为灵与肉、权与欲的纠缠搭建一个“卖点”应和市场的“猎奇”心理，再以特殊的身份冠以“文学的形式”成为庸俗大众的消费品。新书发布成功后，又为自己的“政绩”涂抹上一层文化的光芒色彩。
二是，文人所谓的深入官场体验生活，道听途说后的主观臆想色彩极重的精神产品。这种由外到内来写的官场，难以揭开那层虚假的神秘的面纱，更难以触及到官场上盘根错节的本质性的东西，总有一种隔靴搔痒之感。只求“热卖热拍”效应，抓不住官场的“核”像剥洋葱皮，一层层拨开，剥到最后是一无所有。
这样的“官场文学”更不能为英雄构建一所神圣的殿堂抑或是灵魂栖息的圣坛。揭露、批判有余，读者只看到了腐败、堕落、阴暗、凶残的一面。正面人物的形象缺少立体感，立不起来。
苍生大政难能可贵的是：塑造了一个活着的英雄。这是作者独具匠心的气魄，更是标新立异的一面旗帜——“他（肖哲川）是我们党的骄傲，是人民的骄傲。他身上所表现出来的情操和精神告诉给我们每一位领导干部！告诉给我们每一位社会成员！告诉给我们的人民！我想我们的社会需要这种灵魂的引领！”
“我们的英雄常常在离开这个世界时才成为英雄的！人们常常发出这样的诘词：在他们活着的时候，我们的新... -->>
题记：世界上什么都可以缺，但一种东西是必须有的，那就是爱。人是会死的，但爱不会
世界是多元的，有真善美，就有假丑恶。问苍茫大地，谁主沉浮？历史的发展取决于民心向背，水能载舟，也能覆舟。只有扬起爱的风帆，才能乘风破浪驶向历史的彼岸！
对于官场、官员，有着记者俞洁那样的漠视情感：“曾在很长时间内对领导干部持有一种排斥的心态，我不喜欢他们，不喜欢他们的为人，不喜欢他们的外包装，更不喜欢他们打开包装后里面的东西。”
为此，上大学期间，断然拒绝了同某大局团委书记的“相亲”当然也就切断了毕业后分配进好单位的路径。冥冥中感觉官场上的人大都是不择手段、利令智昏、缺失人性地往上爬的动物。怎能把自己的爱情、婚姻嫁接到权力权势之树上呢？更何况这树是会看风向的，是在缺少阳光的夹缝中又力争雨露泽被的，是随时随地有被摧折的危险的。生存的艰难，仕途的险恶，人格往往被扭曲，走向人性的反面。
俗话说，常在河边走，哪有不湿鞋的。与其置身于官场的浊流恶浪中载沉载浮，不如退而结网——找个技术人员，凭知识吃饭，踏踏实实造福人类，安于清贫，恬淡度日的好。几十年过去了，远离官场。当官场腐败愈演愈烈，民声怨道时，更庆幸年轻时“幼稚”的决断了。虽然，在日后的工作生活中，有求学、求职、调动等大大小小的经历，有比登天还难的危困时刻，甚或是叫天天不应，叫地地不灵。偶尔产生过几许艳羡高官们呼风唤雨、翻手为云、覆手为雨的能量。终因坚守了一颗高贵心灵的尊严，无可奈何之后消解了对权力权势的渴望，甘于平平淡淡才是真的平民生活。
像排斥官场那样，排斥官场文学，包括改编而成的影视剧等。不愿看那些权力的较量、灵与肉的纠缠。闲暇时光，向以沈从文的湘行“绿魇”篇中感悟沈夫人那微笑的魅力；以梁实秋的雅舍情剪中体悟“那风筝就好像是载着自己的一片心情上了天心里泛起一种异样的感觉”；以周作人的故乡的野菜找寻遗失的故乡情结——我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。
一晃人过不惑，看淡了世态炎凉，看淡了俗世浮沉，看淡了恩爱情仇。把心性沉静在唯美的世界里，偶尔给日报的“都市生活”与晚报的“美文方舟”投递一份悠悠我思，抒发一点淡雅情怀，探询一缕生活哲理，散文情韵，尘缘万象，文海拾贝，岁月留痕。
忽一日，时常翻阅的这个版面，刊登了周建新的责任的境界——读长篇小说。因为对其小说收获及螃蟹等文的阅读，对作者严肃为文的风格有一定的印象。怀揣着一份他乡遇故知的心态，自然就有了拜读这篇文论的兴致。
文论还没有读完，就打电话过去，想讨要一本苍生大政来看看，更想寻找到“奇迹却在我身上发生了我的情感完全淹没在作品中了，随着作品中人物情感而喜怒哀乐”的“奇迹”的可信度有几分。周回电：新蕾图书城有售。
就又给大遣返的作者蒋志杰打电话，看能否借来他手中的那本一阅。蒋回电仍是：新蕾图书城有售。
两位师长的回绝，着实让我吃惊不小。他们爱不释手，不舍得转借。这是一本怎样的“官场小说”值得买吗？同版刊出的还有苍生大政作者王旭光的自序——有些东西是不能没有的。其中有些东西还是深深震撼了我的心灵：
“那是社会的核心地带，那是决定走向、决定质量、决定命运的地带！这个地带的地平线究竟该泛起些什么？”
“我们告别了英雄崇拜，但是，我们的心里从来就不曾失去过为英雄而置设的圣坛。”
“一沙一世界，一石一乾坤，肖哲川应该是时代的一个符号、一种图案——脊脉，山的脊脉！”
读到这里，我想起了毛泽东赞扬闻一多、朱自清等是“中华民族的脊梁”思忖文中的主人公该是怎样的一身浩然正气，勇于把国计民生担在了自己羸弱的脊梁之上？
最后一句是：“我虽不能至，但心向往之！”
当作为身居庙堂之高的人，仍能怀有一颗对英雄崇拜向往之心时，起笔点自然就在“通天塔”之塔尖上了：“最极致最顶峰的便是永远令人肃然起敬的崇高”
高度有了，深度何从？
以往的“官场文学”大致有两类：一是，官员写官场，抓住一个个鲜为人知的官场角逐中的尔虞我诈腐败堕落的内幕，为灵与肉、权与欲的纠缠搭建一个“卖点”应和市场的“猎奇”心理，再以特殊的身份冠以“文学的形式”成为庸俗大众的消费品。新书发布成功后，又为自己的“政绩”涂抹上一层文化的光芒色彩。
二是，文人所谓的深入官场体验生活，道听途说后的主观臆想色彩极重的精神产品。这种由外到内来写的官场，难以揭开那层虚假的神秘的面纱，更难以触及到官场上盘根错节的本质性的东西，总有一种隔靴搔痒之感。只求“热卖热拍”效应，抓不住官场的“核”像剥洋葱皮，一层层拨开，剥到最后是一无所有。
这样的“官场文学”更不能为英雄构建一所神圣的殿堂抑或是灵魂栖息的圣坛。揭露、批判有余，读者只看到了腐败、堕落、阴暗、凶残的一面。正面人物的形象缺少立体感，立不起来。
苍生大政难能可贵的是：塑造了一个活着的英雄。这是作者独具匠心的气魄，更是标新立异的一面旗帜——“他（肖哲川）是我们党的骄傲，是人民的骄傲。他身上所表现出来的情操和精神告诉给我们每一位领导干部！告诉给我们每一位社会成员！告诉给我们的人民！我想我们的社会需要这种灵魂的引领！”
“我们的英雄常常在离开这个世界时才成为英雄的！人们常常发出这样的诘词：在他们活着的时候，我们的新... -->>
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